七房上下便每日子午二刻采炼阴阳大药，子时采阳，午时采阴。

　　而除却采药内炼之外，早晚功课，也重新捡起，李郸道跟着一起做早晚课。

　　说是跟跟着做早晚课，不如说是学习别人的先进管理。

　　李郸道参加早课便早早起来，只见经堂内外，不过丑寅之时，便已经香火冲天，万神齐聚，大钟一敲，经堂堂主便开始唱念早课。

　　两边法器罗列，道士奏响仙乐，颇有步虚生烟，登天南宫的意味。

　　“琳琅振响。十方肃清。河海静默，山岳吞烟，万灵镇伏，招集群仙。天无氛秽。地无妖尘。天无氛秽。地无妖尘。冥慧洞清。大量玄玄也。常清常静天尊……”

　　只见不管是嫡系，庶出，还是外来学习的道人，比如李郸道，都坐在此。

　　一直到八大神咒，各类宝诰。

　　万神饕餮享受着这万般盛大的宴会一般，无穷的咒力，炼入了群宫群殿之中。

　　只见其龙虎山上，哪怕是一块砖，此时也变成了“龙虎法砖”，更别说那些香炉，乃至宫墙壁画，上面罗列的护法神将。

　　几乎形成了一个神道世界。

　　早课一做完，李郸道耳边似乎还有仙乐萦绕。

　　咒念一遍，积累法力一遍，八大神咒，念有万遍，便有神将护持，念有十万遍，便有神通种子自心湖生出。

　　此等神咒，内含神讳，具有不可思议之力。

　　而龙虎山将神讳融入咒言之中，便是将神将化为一块砖，哪里需要往哪搬。

　　而根据李郸道所见，龙虎山也有如同“真灵业位图”一般的神道气运之宝。

　　便是那大上清宫的万神影壁，皇宫之中九龙影壁，龙虎山大上清宫内万神影壁也是如九龙壁出一辙，内藏玄机，镇压龙虎风水，记录万神真名。

　　若是世上真有封神榜，其榜上有名者皆为神，那可以说就是这块影壁了。

第536章 十代天师张子祥

　　“师弟，如何？”李郸道参加完早课，心头还留有有震撼。

　　“龙虎山，果然为天下玄门宗坛，供奉坛神只怕十万不止。”李郸道感慨：“这得要多少香火，才能养活。”

　　经堂堂主，和知客堂堂主便主动前来和李郸道聊天。

　　听见李郸道小农民似的感慨，却也笑道：“这些坛神，一部分是我天师府历代天师降伏，一部分却是主动归附。”

　　“至于香火，倒是不难，只要肯勤布道，百姓自然信奉，正所谓闻声救苦，有求必应。”经堂堂主名为张子旭。

　　刚刚领着做早课的就是他，此时穿着大洞仙衣，仪表不凡，好似天官灵曹下界一般。

　　其修为，已然达到了地仙之境，身上隐隐可见金光，好似一层仙衣护体。

　　这是金光咒，其已经将此咒修成神通，又名大洞金光仙衣。

　　除去体覆金光外，双目又好似太阳一般，灼灼生辉，叫人不敢与之直视。

　　此乃雷法修为。

　　“听说师弟在指点七房那些不成器的修行？”张子礼问道。

　　李郸道点头：“他们说要参加罗天大醮，科仪经文勉强过关，只是修为差劲了些。”

　　李郸道又道：“我也正要提，若是我想要主持上坛，该如何？”

　　“那便要进行高功法师考核。”经堂堂主道：“只是只听过二十几岁的经师，便已经是天纵奇才，最年轻的高功，也有三十五岁往上了。”

　　“却没听过，像是师弟这样的少年高功法师，就连着我龙虎山嫡系天才，张通玄，如今也不过经师。”

　　高功，即坛场执事。乃是坐镇醮坛法会的总调度之人。

　　南朝高道陆修静在《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中说：斯人也，道德内充，威仪外备，俯仰动止，莫非法式。三界所范，鬼神所瞻，开启祝愿，通真召灵，释疑解滞，导达群贤。

　　也就是高功，非有德高道，不可担任，除了修为之外，还要有名师，除了名师，本身也得具有极高的威望。

　　经堂堂主此言，正是叫李郸道打消了心思，却也说得中肯。

　　李郸道却道：“只问清楚，倒地有什么考核，若是我能通过，正好也主持一方上坛，配合罗天大醮。”

　　“哈哈哈，也罢，也罢，年轻人总是如此。”经堂堂主道。

　　“高功者，一要需自身正气荡荡，心有邪见不得为高功。”

　　李郸道立马展现自身的浩然正气。

　　只见至大至刚。

　　“二要常积福报，常累功德。如此行法，当法术必灵。”

　　李郸道立马将自身外功展露，李郸道一路上闻声救苦，两次讲道传法，一次斩杀寒炁魔王，一次封印长江龙君，猪婆龙王。

　　更有行医救助百姓，开辟“协和社团”发展医道的种种外功。

　　外功乃是造化福祉，是生民祝福，和香火之力完全不同，于人只有益，没有害。

　　这些外功在李郸道展现出来后如同金紫之云炁，翻腾来往。

　　一下子便将那经堂堂主给惊住了：“若想以术呈显于外，则以积功累德于内。正所谓，道无术不显，术不道不灵。德即道备，道备法灵。”

　　“师弟你已经达道了，德即道备，道备法灵的境界了。”

　　“天才啊，果然天才。”张子旭深吸一口气。

　　此时便边上也有许多正一法师看热闹。

　　听说是一个毛头小子要得“高功”之位，虽然表面不说痴心妄想，可也存着看热闹的心。

　　“高功当内炼圣胎。”

　　“《上清灵宝济度大成金书·登坛宗旨门》道法释义品说：“四曰采炼祖气，以生圣胎法身。夫谓祖气者，人人具足，不假外求，学者当明。朝朝存思，守而勿失，真积既久，乃成圣胎。”

　　圣胎乃是元神前期境界，属于阳神的一种，圣胎就是阴神一点阳化，好似母体孕育胎珠。

　　有的门派说修成婴儿，先天之态，其实跟圣胎没有关系。

　　圣胎修成，便是内练五行。诀曰五行顺则生人，逆则生丹，一毫情欲之萌即耗真气。

　　就是地仙功夫了。使五行真气攒簇于神室之中，无倾间断，可以长生久视，可以济显度幽。神动则气随，无施不可也。

　　便是五脏庙立五脏神，胸中五炁。

　　最后曰中理五气，混合百神。使之归于元海，听命于我之元神。便是阳神大成，甚至得了上乘功果。

　　因此若说结成圣胎，内炼的功夫，李郸道也是足的。

　　只见先天造化炁带着一点阳神念头自李郸道脑后生光，走出一个三寸紫炁童子，盘坐于青莲之上，手持太玄真符。

　　见着太玄真符，正是玄之又玄，众妙之门的意境。张子旭认出是老君所书。

　　此时竟然有些骑虎难下，难道真叫这个娃娃大的人，夺了龙虎山罗天大醮的名头，叫整个龙虎山，都成了为其少年出名的背景？

　　而李郸道出窍的童子正是那阳化了三层的元神。

　　“这娃娃，好高的修为！”张子礼惊叹。

　　周围正一法师，也惊讶：“这是哪一家的天仙种子，不像是我天师府的族人啊？”

　　“只有