第 93 章(1 / 1)

大唐:开局李世民流落荒岛 夜半蝉鸣 2000 汉字|0 英文 字 1个月前

徐州之地制作的染布,那颜色多种多样,材质也非常好,上等的蚕丝。

还有蜀中的蜀锦,那是达官贵人才能用上的上等货。

有了自行车。

一些学子来往玉山书院的时候,就方便了很多。

同时,自行车也在慢慢地发展,现在有了更好的三轮自行车以及四轮自行车。

再加上苦力修建出来的道路,世家修建出来的桥梁,沟通了整个天下。

从南到北、从东到西。

所用的时间,都比以前缩短了很多很多。

各地之间的交流也变得熟络起来,每一天都可以看到,行走在官道上的成群结队的人。

大部分是行脚商,一部分是走亲访友,还有官府办差之人。

时不时,会有一辆自行车。

又或者是马车。

又或者是四轮自行车。

在玉山书院下山的阶梯上,江枫带着一个班的学生准备去往田间。

“读万卷书,不如行万里路。你们将来都将会成为大唐的国之栋梁,如不懂农事,又如何解决农事之所需,又如何知道,每个月要种什么,要收什么?又如何知道,水稻是怎么种出来的?又是怎么成为大米的?”

江枫走在旁边,一个班差不多二十个学子,走的整整齐齐。

等到了田间地头。

江枫率先和那些农户打招呼。

“陈大哥,又来麻烦你了。”

满身泥土、风尘仆仆、被晒的发黑的皮肤,看起来沧桑无比,脸上却带着自豪的笑意。

“国师说的哪里话,能够为这些个学子说一说咱这耕种的把式,那是某的荣幸叻!”

江枫笑了笑。

二十个学子,对着陈大哥微微施了一礼。

陈大哥笑得更欢乐了。

“某跟你们说,这种地呀,是一个幸苦的活儿,但是干好了,来年就能吃饱饭,干不好,来年就只能饿肚子!

这片田地。”

不管这些学生到底能不能完全听进去,也不管他们能不能学会和掌握。

江枫就是带着他们熟悉,带着他们了解。

以后,也不会指望他们能够成为一个农学家,更不指望他们能够下田种地。

读书为的是什么?

还不是为了能够谋得一个很好的前程,能够进入庙堂,成为一个手握权柄的大臣!

那些时代为农的长辈,也都希望自己的后代能够有出息,能够光耀门楣。

然而以前他们几乎没有那个机会,世代为农,那就是世代为农。

想要翻身把歌唱。

那就只有一条路。

只不过,现在的大唐是一个安康稳定的年代,以后也将会一直国泰民安下去。

那不可能还是走以前的老路。

等个几百年,一个昏官,几个奸臣,就直接再一次掀起乱世。

学宫,就是他们这些人的希望。

陈大哥后来也开始打算,等到自己那八岁的儿子长大,到了十八岁就送入学宫。

一个时辰之后。

江枫带着他们差不多看完了玉山书院山脚下的所有田地,和这些农户一个一个打交道。

如今坐在一片山坡,看着下面的田地。

“你们有什么感想,可以畅所欲言。”

一个学子站出来说道:“农学乃是基本,有了农,才有了粮食,有了粮食,大唐人才能够吃饱,吃饱了,才有力气做事情,才能够活下去。

粮食是支撑大唐能够繁华和昌盛的基本,农户便是种出这些粮食的基础。”

“可是如今好的田地都掌握在那些乡绅以及庄主的手中,农户种着这一大片的田地,到了最后,也只是得到很小一部分的粮食。

长此以往,当没有了农户,那粮食又该怎么被种出来,某觉得,农户也应当被重视。”

“士农工商,本就是读书人治理天下,农户耕种天下,工人修筑工事,商人

商人喜追名逐利,却也不是没有用处,最起码可以让北方之物卖与南方,让南方之物卖与北方。

国师您当初也说过,商人是大唐繁荣之基础,是让大唐货币流通起来的工具,是让百姓手中能够有钱财的工具。

所以我觉得这士农工商缺一不可,每一个都非常重要。”

“。”

江枫听完学子的发言,这才说道:“每一个人的所得,汇集起来,便是你们这一堂课的所得。

你们大可回去之后稍加整理,然后再根据自己的理解,选择一个方向去探讨,写一篇赋出来。”

“喏!”

江枫这种特立独行的教学方式,让玉山书院的山长们有一些头疼。

因为学子们突然变了样。

不再是以前,他们教什么,学子们跟着学什么。

现在是,他们教什么,学子们会提出很多疑惑,会有很多见解。

而且,这些学子说的好像都有一些道理。

他们竟然无从反驳。

学子们快要比山长还要厉害,还要聪慧博学了。

那他们这些山长,还教个什么呀。

本来,有一位大儒,见到江枫这种作风,就直接提出来不教了。

这还不行。

一日为师,岂可因为理念不同就说不教了就不教了。

江枫可是义正言辞,说的这位大儒羞愧不已,继续呆在玉山书院中。

为了不让大唐那些学宫教出来的学子,最后都是书呆子。

江枫向李二陛下提出来规范教学内容,也就是编撰教材的想法。

第99章落花有意流水有情

建造学宫,已经是让那些个五姓七望之家眼红了。

现在,又要修改教学的内容。

不教四书五经。

不教儒家圣贤书。

要教学子武艺。

然而,这件事情,这些人也不能反对。

圣人曾说,君子有六艺。

现在所作的事情,难道不是让学子学习六艺吗?

虽然,这个六艺和孔圣人说的六艺稍微有一些区别,但是却也是符合当下的六艺。

站出来反驳的人很少。

就算是李二陛下,也是直接默许了。

参与到编撰六艺内容的有大唐国子监、弘馆学士,还有那些大儒以及一些六部的官员。

礼、乐、射、御、书、数。

现在变成了礼、农、工、御、书、数。

礼乃是大唐如今的国礼,除此之外还有国学之中的外交以及礼学之道。

也就是世人应该如何做,才能彰显大唐的礼仪之邦。

至于农,自然是农学。

还有工,就是工学,有专门的工匠师傅,讲述稍微高级一些的工匠技术。

比如,怎么制作一辆自行车。

还有御,也就是军事了。

书,自然是国学,其中就有四书五经之中的三书和三经。

最后一个数,乃是算数。

一个学子每一天要上六门课程。

每一个学子一年之后,可以选择自己感兴趣的学科专攻一类开始学习。

每一位学子在书院的学习时间是三年,在这三年内,他们将从十八走向二十,将会举行及冠之礼。

最后再学习一年,便可以离开学院。

参加了学院学习,并且成功毕业的学生,会获得书院颁发的毕业证书。

这个