中央只收银子，是因为押解铜钱进京太费事儿。让地方收纳铜钱，是想彻底废除宝钞，方便老百姓的日常生活。

但到了朱厚照当皇帝，仅仅十多年时间，这种改革就遇到尴尬局面。

因为中央只收银子，而给官员发俸，给士兵发饷，又大量使用铜钱，内府和户部的铜钱竟不够用。

咋办呢？

内府和户部，只能在民间兑换铜钱，不可避免的中饱私囊，大量兑换那种劣质私钱。发给官员和士兵的时候，用私钱按制钱的币值发放，导致官员拿到手的俸禄，还不足真实工资的三分之一。

官员们当然不乐意，特别是拿工资过日子的清水衙门。他们的俸禄本来就不多，领劣钱就更吃不饱饭！

大家拒绝收劣质铜钱，此事闹得很大。负责发工资的衙门，两手一摊说：“库房铜钱不够，我也没有办法。”

当时还是张永出来摆平，挪用内府天财库积钱给司钥库，用来给京兵发粮饷。又调用布政司库钱给承运库，用来给官员发俸禄。张永还建议，今后中央收关税，核定为七百制钱一两银子，不能随意更改铜银兑换比例，并且禁止民间私铸铜钱。

张永虽然贪婪成性，但还颇有治政水平，他的这些建议被官一致赞同。

至少京城的武百官，能领到足额俸禄，都得感谢张永。现在已经形成制度，京官们的每月俸禄，都由地方布政司府库单独运铜钱入京发放。

此刻张永解释一通，朱厚照终于明白过来。他不关心财政问题，而是问道：“官员俸禄有地方布政司运用钱供给，那京营士卒的粮饷呢？司钥库的铜钱够用吗？”

当然不够用，但谁去管啊？

西官厅京城边军的士卒还算不错，东官厅京营却普遍拖欠粮饷。司钥库发饷时没有铜钱，就直接给克扣过银子，而武将则领走银子吃空饷，再随便买点粮食发给士卒而已。

江彬笑着说：“司钥库的铜钱虽然不够用，但可用银子买粮发放，公子不必担心。”

“那还好。”朱厚照非常关心京营士卒。

王渊都懒得拆穿，因为拆穿了也无用，皇帝只要不亲自盯着，这种事情就会一直发生。

王渊只关心国家财政，说道：“公子，张管家虽然禁止私铸铜钱，可市面上的铜钱终究不够用。不妨铸造正德通宝，一来缓解铜钱缺口，二来彰显浩荡皇恩。铸钱需用料十足，跟私钱加以区分。”

正德朝是没有铸过铜钱的，后世收藏的“正德通宝”，要么是现代假货，要么是古代私钱。

朱厚照才不管什么缓解铜钱缺口，只对彰显皇恩浩荡有兴趣，当即说道：“那就铸造正德通宝！”

王渊早就准备，建议说：“云南产铜，可在贵州铸钱。杭州开来，外来铜材便宜，可运至南京宝泉局铸钱。其余地方，不得铸钱，当用各地旧钱，南京、云南新钱兑换。”

各地布政司，都有铸钱权力。

比如广东那边所铸铜钱，就被民间称为“青钱”，只因铸钱时添加了太多锡所致。

各地官方铸造的劣钱，是没有办法禁绝的。好在如今的京官俸禄，都得地方布政司解送铜钱进京，如果规定只能给正德通宝，各地布政司就必须去兑换一些，如此也算加快了新钱的全国性流通。

至于铸造大额钱币，增加中央税收？

嗯，朱元璋也是这样想的，明初的铜钱有当五、当十、当五十、当百等币值。结果导致私钱泛滥，铸得比官钱还精美，那玩意儿可是百倍暴利！

明代官员也想整顿货币，于是在明朝中晚期，就出现了精美的金背钱、火漆钱和镟边钱。但是太过精美，用料太足了，铸钱还得赔本，铸到最后官方都偷工减料。而且劣币驱逐良币，精美官钱被富户收藏，劣钱反而在市面上流通。

王渊前两天收到京城来信，蒸汽机已经改良成功，今后可以使用蒸汽压制钱币嘛。这玩意儿可以大规模制造钱币，而且成本低廉，富户随便收藏就是，你收藏多少老子制多少，到最后肯定没人收藏了。

只要量大管饱，劣币驱逐良币就不会出现，市场反而会自动淘汰劣币。

王渊向皇帝讨差事：“公子，铸钱之事，我想跟户部一起管。”

朱厚照笑道：“那你就提督南京宝泉局，正德通宝四个字要请书法大家来写。”

399【文官和太监联手】

金陵风华，十里秦淮。

朱厚照游秦淮河去了，被安排上一条画舫，里头有江南名妓吹拉弹唱。

王渊感觉那条画舫挺大的，皇帝只要别抽风，应该就不会有落水事件发生。他懒得跟着上船听曲儿，带着妻儿在岸边游玩——岸上其实也蛮有趣儿。

大报恩寺，就在秦淮河边。

“好漂亮啊！”宋灵儿仰望报恩塔。

将近八十米的高度，让报恩塔抬高了南京天际线。而且通体由琉璃烧制，塔内外置有一百四十六盏长明灯，在夜晚观赏更显晶莹璀璨。

王策更是望着报恩塔傻看，这个在贵州长大的稚童，哪见过如此神奇美丽的景致？

就在不远处，传教士卡米洛亦在仰望。

这家伙已经学会说汉话，而且穿着汉族袍服，戴着一顶黑色大帽。他在杭州混熟以后，又去了苏州和湖州，今天刚好来到南京游历。

下午见到报恩塔的高度，就已经让卡米洛惊奇，夜晚景致直接让他震撼。卡米洛感到自己无比渺小，下意识就对着报恩塔跪下，在胸口虔诚的画十字：“这么壮观美丽的高塔，一定是神之造物。神曾经在东方降临，教导中国人建造高塔，又冥冥中指引我来此，是让我在中国传播神的福音。”

自我伟大与陶醉一番，卡米洛仍跪在地上，他再次抬头已经泪流满面。

恢弘雄伟的紫禁城，只建了三年半。而眼前的报恩寺，总共建造十七年，它是中国古代建筑的一大高峰。意大利来的蕞尔蛮夷，根本无法用言语来形容这座高塔，只能用神灵造物来缓解灵魂深处的震撼。

“1518年11月，我来到中国的南方都城。它的名字叫南京，一座难以言喻的雄伟城市。我还没靠近城墙，就已看到城外高塔，高得让人难以置信，据说有二百六十多尺（罗马尺，比明尺略短）。到了晚上，我再次抬头仰望高塔，它美丽得让我窒息，仿佛是天堂掉落人间的神造物……”

“第二天，我前往报恩寺。异教的和尚们为我打开庙门，让我参观了约有一万尊佛像的大殿。寺庙中央便是那座高塔，它是不朽的，它是伟岸的，它是奇观，它也是神迹，我想用诗歌将它凝固，但世间最美的诗歌，也不