一场大战，或许是有人吐槽他实力开始倒退，不能再保持从前的勇猛。

　　猛人怒了，这一次的大战，他一个人砍下了六十八颗人头，抓住了二十七个人，弄得军中将士瑟瑟发抖，不敢抬起头来看他的脸，再次开始跳着升级。类似的场面一次次的出现，猛士不再愿意杀普通士卒，开始专门挑选都尉将军之类的杀，普通士卒看到他都降了，最高记录是俘虏了一百十六个人，降服一千多人。

　　是否觉得有些虚幻？

　　实际上，这是原本历史线上刘邦军队里实打实的功劳簿，也就是樊哙的战绩，不加一点水分的。

　　项羽连杀一百人，这看起来有些虚幻，也不是非常的精准，太史公写史，也是避免不了夸大，因为不少东西都是道听途说，而且太史公也总喜欢用写小说的手法来写历史。当然，史记虽然难免有夸大的成分，可总体来说还是很符合历史的。

　　而樊哙这个功劳簿，就是实打实的记录了，这厮的战绩太可怕，让人看的头皮发麻。

　　当汉朝这些可怕的家伙们开始成为秦人的时候，秦的辉煌大概是可以继续的。

　　........

　　而在此刻，公子扶苏也是来到了南方。在这一路上，还没有立冠的公子，好奇的看着沿路的情况，自从离开咸阳之后，他就换了个身份，他不再是那位高高在上的大秦太子，他只是一个普通的学室弟子，刚刚通过考核，准备前往会稽郡任职。只有抛弃了自己原先的身份之后，扶苏方才看到了最为真实的秦国。

　　很多事情，似乎跟这位年轻人所想的不太一样，在离开咸阳之后，走出了函谷关后，他的世界居然出现了动摇，他本以为，所有地区的官吏都是如咸阳那样的清廉正直，可是，他遭遇了几次恶意的盘问，对方要求他交纳过路费用，当年轻人愤怒的搬出律法的时候，却是被狠狠的笑话了一通。

　　当地官吏以通行证似乎是伪作的借口将他扣留下来，他们说，只要扶苏能交一点点钱，就可以安心离开。扶苏并没有选择妥协，他执意要向上层检举的时候，对方才有些惶恐，想要在暗中除掉扶苏这些人，若不是三川太守“凑巧”来这里巡视，只怕扶苏就要秘密死在牢狱里了。

　　这让扶苏非常的生气，仁义君子头一次如此愤怒，他急忙给咸阳上书，告知这里的情况，而三川太守的脸色煞白，将郡县几个官吏迅速下狱。扶苏继续赶路，在这一路上，他看到了很多，他看到了歹毒的酷吏，为了政绩恶意的为难他人，有善良的官吏，会亲自帮助地方百姓，却被认为是装腔作势，受到排挤....世界并不像扶苏所想的那么美好。

　　不知是从什么时候开始，扶苏就皱起了眉头，秦国的制度说起来很优越，严查贪官污吏，用律法治理国家，可是无论多么严厉的制度，总是也避免不了罪恶。这才是现实，现实里的秦国，并没有咸阳中所看到那么美好，同样有着贪官污吏，同样有着庸碌无能的官吏，有盗贼，有奸商....

　　当扶苏来到了会稽郡的时候，他最先前来拜见仲父。

　　赵康眯着双眼，看着面前的扶苏，读了读父亲的书信，他咧嘴笑了起来，说道：“你这一路上前来，有四五个县令被杀，一位太守被罢免...弄得我可是心惊胆战的啊....”，扶苏面对仲父，这一路上所带来的不安，也都消失了，仲父坐在那里，犹如一座大山，扶苏就将自己心里的委屈，这一路上的见闻都告诉了赵康。

　　赵康认真的听着，脸上却没有半点的惊讶。

　　“不过，仲父这里，想来就不会有这样的情况....我听闻，您是南方最出色的太守...在您这里，大概是遇不到小人的。”

　　“哦？”，赵康一愣，随即眯着双眼，他说道：“我只是一个凡人，并非是父亲，我又如何能确保我周围都是些贤人呢？算了...我知道什么职位最适合你了。”

　　扶苏有些茫然的看着赵康，第二天，他就被任命为了有秩，有秩是乡官，主要是负责监督和统计。扶苏很开心，他觉得自己一定能帮助仲父来选出郡内的那些不轨之徒。可是，当他真正开始到达地方的时候，他所看到的都是些正人君子，这些人让你找不到半点的罪行，有百姓来找他，状告某位官吏，当他决定审判的时候，百姓又忽然改口，低着头，再也不敢言语。

　　而都邮这些上级官吏，对自己格外的严厉，自己数次上书，都被驳回。

　　扶苏总觉得有些不对，为什么做事就这么难呢？

　　为什么这跟自己从书籍上所学的东西不太一样呢？？

第四百六十章 不该是这样

　　扶苏所想的，七国人民手牵手共同迈向太平盛世的场面并未出现...楚人对秦国的抵触情绪非常的重，他们常常私下里怀念将军项燕，甚至为他祭祀。扶苏是半个楚人，身上还有楚宗室的血统，可是这并没有什么用，按着血统来说，那秦王有不少的王都是半个楚人，也没看到这些人对楚国有多么客气。

　　扶苏第一次发现，天下并没有自己所想的那么美好，楚人对秦国的认同感极低，明面上不敢多说什么，可是在私下里，他们还是会抱怨，会怀念。七国，大概都是这样，百姓们虽然不可能像将军们那样为国而死，可是不敢反抗，难道还不能保持沉默吗？秦国的很多制度，在地方执行起来比较困难。

　　就是因为百姓的不配合，而面对这些刁民，秦国的官吏有些时候也只能拿出一些冷血的手段，在扶苏看来，楚地有不少的酷吏，而这些酷吏又恰恰是维持了此地太平的人，正是因为他们残酷严厉的手段，楚人才没有更过分的举动，只能被迫的配合。这些年来，儒家一直都是在说仁政，包括赵括也是如此。

　　扶苏一直都觉得，如果是自己来治理天下，就一定会奉行以道德教化百姓的办法，让天下不再有那么多的酷吏，可是具体下来的时候，道德教化却不如律法威严更好用。楚地的三老，楚人可以自己推举出几个人，然后由地方来决定任用谁来担任，这些三老整日召集百姓，给他们宣讲大一统理论和个人道德。

　　可还是有人任性的做一些违背秦律的时候，只有将秦律的大刀砍掉这些人的首级的时候，其余人这才缩紧了脖子，不敢再任意妄为了。

　　在会稽，并没有多少人知道扶苏的身份，除却赵康之外，就只有他的郡