是第一次收到这样的礼物。
正在这时，忽然李扬有事禀报，打断了李洛的思念。
“社主，被动队抓获了一伙潜入九州岛的武士，他们是濑户内海偷渡而来。”
李洛冷笑：“招了么？”他知道特务的手段，但凡是人，落在特务手里，没有几个能死硬到底。
李扬道：“一共七个人，说是什么忍者。属下一番审讯下来，活活痛死了四个，另外三个招了。”所谓审讯，当然是严刑逼供，不然怎么能让犯人活活痛死？
“他们的目的有三。一是想混入总管府，刺杀社主。二是搞清楚东征大军的情报。三是联络九州反抗者，再起叛乱。”
李洛道：“他们都招了什么？”
李扬道：“好教社主知道。幕府和京都朝廷，已经团结一致，共同对外。大小公卿武士，包括地主商人，几乎人人捐献钱粮。北条时宗和日国天皇联合下令，动员三十万兵马，征调所有商船，准备南下决一死战。”
“如今，本州汇集的兵马，已经超过十五万，而且还在源源不断汇集。只是，马关海峡被我军封锁，日国水师不足，船只缺乏，军械缺乏，所以一时半会还无法南下。但是，最迟就在十月初。”
最迟十月初？李洛眉头一皱，这比他预计的要早。现在已经九月中旬，也就是说，最多还有半个月，他就要面临日国三十万大军。
李洛背着手在阁中来回踱步，似乎很难决断。
增加了五千多女真精兵，那么他在九州的嫡系陆兵，就有一万多人。
还要固守九州岛，等北条时宗主动来打么？
元廷的援军，短期内绝对来不了，因为没船了。光征用搜括大量船只，就不是很快能完成的。但也不排除，元廷先派一支偏师，尽快来援助他。
可问题是，北条时宗很可能在元朝援兵到达前，就来攻打九州岛。一万多水师，远不足以封锁九州岛沿海。
到那时，外有幕府重兵大军压境，内有反抗势力蠢蠢欲动，就很被动了。说不定等不到元军来援，他就要完蛋。
如今，又来了五千女真精兵，不如…主动出击，以攻为守？
嗯，还是听听将领们怎么说吧。
李陆想到这里，立刻传令击鼓升帐。
很快，副万户以上将领，全部来到改为总管府的议政厅。
“末将拜见大将军！”众将一起行礼，然后按序排座。
李洛一身甲胄，衬映着英气勃勃的面孔，显得十分威武精干。
李洛首先拱手向西，“本帅已经奏报朝廷，不日既有大军前来。只是，听闻本州幕府已经动员三十万大军。本帅估计，等幕府凑齐船只军械，最迟十月初就会大兵压境。我征东大军，或许等不到朝廷来援了。接下来该当如何，你们畅所欲言，各抒己见吧。”
蒙古万户哲札首先站起来说道：“那就请大将军提兵攻打那什么本州，末将愿为先锋！我们蒙古人是猎人，不是猎物。猎人，不会等着猎物来咬自己。”
江钧也说道：“末将也主张以攻为守。趁幕府准备未足，先发制人。”
都烈道：“防守虽说更容易，但等到日国准备充分，我军反而会打的更艰难。不如主动出击。我军虽然兵少，但士气高昂，甲械齐备，又有何惧之！”
接着其他人也纷纷主张以攻为守。
虽然诸将有点小看了日国的潜力，但李洛很满意他们的态度。这说明他们的心气和战意，都很昂扬。
李洛当然也是倾向以攻为守的，如此一来，就将帅一致了。
“好！本帅甚慰！那就主动攻打本州！诸位回营，即刻厉兵秣马，准备北征。九月十八，兵发本州！”
九月十八是个特殊的日子。李洛选择九月十八攻打本州，当然自有深意。
“诺！”
“喳！”
诸将雷鸣般的一起领命。
第二天，李洛就亲自去城外宗昼的军营，巡视五千多女真精兵。
总共五千二百余人，八成都是女真战士，年纪都在三十左右，几乎都是八年前随颜铎起兵的老部下。
五千人排的军列并不算整齐，可是人人都有一股精干剽悍的气息。这些女真人回到辽东后在鸭绿江一带打鱼狩猎，七八年下来就又恢复了女真人当年的悍勇无畏，算是这个时代不输于蒙古人的兵员。
好兵！看到他们，李洛的底气又足了很多。
李洛早让少贰信资提供了大量的酒肉，犒劳五千多援军。这次直接带了过来。
“吾乃何人，你们应该都已知道。吾只说一句，尔等既为吾而战，便是吾袍泽。吾既是尔主公，亦是尔父兄。无论生死存殁，愿荣辱与共，吾必不负之！”
五千多人一起下拜，“见过郎主！”
李洛不由感概，要想成功，还是需要借势啊。倘若他不认颜铎为义父，没有继承颜铎的衣钵，这五千多精兵认识他是谁？更不会痛痛快快的效忠了。
加上这批，如今李洛麾下效力的女真战士，已经达到八千。女真兵也是他最早期的武力来源，可以说，女真兵是李洛的起家本钱，启动资金。
李洛陪女真战士吃了顿饭，认识了几个颜铎亲自挑选的老将。然后将五千多人分为五个团，委任宗昼和几个老将为团总，全部编入中军。
接着，李洛又拨出缴获的四千匹日国战马，补齐他们的战马数量，让他们全部成为骑兵。反正这些都会骑马，算是天生的骑兵。
李洛还发现一个有意思的现象，就是女真兵的武器，除了人人都有海东配发的弓箭，近半都用狼牙棒。
看来，女真兵爱用狼牙棒的习惯还真是个传统。狼牙棒是长兵，不但能砸，还能刺，很适合力气大的人使用。
和女真战士混了个脸熟，李洛就向他们下达了后天出征的命令。
…………
本州东岸，镰仓城，鹤岗八幡神宫。
鹤岗八幡宫是供奉武家守护之神八幡神的神社。所谓八幡神，就是应神天皇死后所化的神格。
此时庄严肃穆的鹤岗八幡宫，鸟居内外，满是身穿丧服的大武士。
满殿权贵倶缟素！
其中有镰仓幕府的官吏，将军御所的御家人，北条氏的御内家人，各地探提，以及本州各守护国的守护。
甚至就是京都朝廷的亲王公卿，都来了。可以说，如今的鹤岗八幡宫，几乎聚集了日国所有权贵。
“铛——”
“叮铃，叮铃。”
神社大殿的钟磬和摇铃声一响，烟雾缭绕之中，九个头戴前天冠，檀纸扎发，身穿白色千早衣，足穿红纽草鞋，戴着面具的“神子”，就身姿窈窕的鱼贯而入。
这九名神子，为首的手持神乐铃，其他八人依次手持桧扇，蝙蝠扇，剑，榊，太鼓等物。
“叮铃—”清幽的神乐铃一响，众人心头一悚，似乎真的被神铃驱逐了心头的魔念。
神子，也就是所谓的神社