咦笑道：“是的，二十四小时法虽很好很直观，但对于我们洪荒人来说，却有一个极大的问题，那就是记不住，也不好表达。因而，二十四小时图，虽然看上去很直观，但用起来却很不直观。”

血石英大为高兴，点头道：“嗯嗯嗯，再说，时间说不定还能再分细一点的，二十四个点太密了，也不利于一个时点中的细分。”

却竟然提出了一个很有建设性的思考角度。

把一个圆周分为二十四份，分得如密之后，的确不易在细分出分钟来了。

阿咦赞许点头，把二十四个点，一个隔着一个，去掉了十二个，道：“是的，正如英儿所想，我也想到了这个问题，就用时辰的概念，把辰时全部隐藏了起来。并把二十四个点，合并为了十二个时点。”

继而又笑道：“想必，只比十根手指多二艮手指的计数方法，大家应该还是能够想象的吧？”

台下的众人一片应和。

而这样的分时法，就和现代钟表一模一样了，从中午开始用正南法计时，而后，走一圈，如此完成的十二个小时，算作小时。

等到了夜晚0点，再走一圈走到第二天中午，如此完成的十二个小时，算作时辰。

好比这十二个时点下面有一面镜子一般。

那么，不懂这些的人，没有五弦琴的人，没有字六的人，没有十二进制明基础的人，能发明出钟表来吗？

搞笑的吧？

那么钟表是谁发明的？

华夏人！

而在晚上用固定粗细的蜡烛和蜡心的燃烧速度来对时间计数后，这种因燃烧导致蜡烛的平面一丝丝下降方式，就被阿咦称之为了：司时。

为此，司，用丝音。

甚至横弯勾??都不是读勾的，而是读si的。

这个司字，便是说，沿着一个平面，在一个湖体中慢慢下降，使得大水面体渐渐缩为了小湖体，直到进入湖体的底部，把湖体彻底消耗掉。

这种造字法，带有丁字的含义，也带有咸字的用法。

由此，这个横弯勾??，都带上了火在慢慢燃烧的含义，带上了幻影的含义。

甚至，幻字，都是这么来的。

幻中的幺字旁，正是如吐丝运动般，一物类似于一物，用摇音，只是，这一下面的一物，是个影子，为此，幺字，除了二个相同结构的笔画外，还多了一个点，这个点表示的就是影子的含义。

而若把幺字的上半部，分开来看，那么丿一，带有日影移动一个白天的含义。

再把幺字的下半部，分出来看，那么，厶字，是溶解的水体在曲折中流动，最终成为一个热热的印子丶，也就是成为一个铸件的含义。

第879章 史字含有的真史

这个铸件，一开始多为铸造用的蜡模，也就是蜡烛。

用蜡烛光，来照亮一夜，便也是厶的含义。

并且，正因为代表农耕的禾，以及代表着铸造的厶，都是丝族的才会的高端技术，很私密，为此，私人的私，才会有私密的含义，并且也用丝音。

这都可见，幺字，正是白天日光和晚上辰像的含义。所以，幺字，整个字都在发着光，用的就是耀音。

事实上，幺，就是耀的含义。

而知道了幺字的完整含义后，都可知，幻字中的横弯勾??，最正确的写法，那一横，正是要与厶字的头部持平，表示蜡烛从这里开始点起。

并横弯勾中的勾子，会超过厶字的底部，沿用丁字含义，表示彻底烧完。

当然，因横弯勾是一种火烧消耗，为此，横弯勾这个笔画，本身亦带有了火这一幻像的含义。

也就是说，横弯勾通常会直接代表幻字，表示幻像。

于是，这个笔画，也被阿咦叫作了：幻勾。

并且，阿咦当然也会将蜡烛和观月，结合在一起，否则，那就不是观月的弓长族了。

更别说，看月字都知道，幻勾还被阿咦用在了月字上。

此刻，张静涛未去多想阿咦为何把幻勾用在了月亮上，只又发现，还有一个字能说明这一用蜡烛计时的真史。

那就是四字。

四字，是由兀和下框构成的。

那兀字，正是光字的一半，便是无需光字头的光源，用四字含有的蜡模技术：蜡烛，也能得到日光规律的技术，这就是一种兀术。

兀便用无音，表示没有日光。

这个兀，除了代表日光规律外，还代表着除了光源之外的光的折射部分，为此，带有蜡模含义的四字还有一个含义，就是说，只通过折射光来得到分辨四季的能力，这却是说观月能力这另一种兀术。

月亮，折射的是太阳的光线，而非自身在发光，因而，观月，观的是折射光，却见不到真的光源，称之为：兀。

阿姨对月亮的了解，可是远超现代科学家的。

因此四字，不但代表着制造蜡制品的模具，也代表着观月和夜间计时，当真是对天道都可四意而操控了。

可想而知，肆意妄为的肆不过是个假字，用四字，才是理解了明。

也由此又可见，罗字的四字头，也带有这样的含义。

于是，罗字本身是什么含义，也就很清楚了，它正是观测月光定四季的含义，涵盖了整年的天象，为此，才有天罗地网的用法。

擅长这一天技术的，便被赐姓为罗。

可谓是：陈擅定东，曹善观日，罗善观月。

首领们自然不会想这些，又是一片惊叹，议论着这二十四小时。

而阿咦，作为师长，很耐心地在等众人体会这时间的用法，便静静等着众人议论。

至于师字，正是归聚于一巾的含义。

并且这字形，也带着悬挂一巾的形意。

可以说，师字，记载着的，就是阿咦悬挂着这吴字丝巾，聚集归顺而来的洪荒家族首领的盛况。

阿咦等众人几乎都理解了时间的用法，才在台上的大黑板上，又写下了一个大大的史字。

并清悦宣布道：“今日，正是夏至，今日起，人类将脱离史前原始，创史农耕明！”

张静涛听了，心头十分激动。

人类正是从夏至，脱离原始的呢。

可家族首领们却不激动，并且，其中立即有人问：“史？这是什么意思？”

阿咦坚定看着远处的洪湖，捏着拳头道：“我要造一个如月影一样的、极大的人造大湖，让她成为我们的母亲湖，我称她为太湖，为此，我用一个扁扁的口来表示极大的太湖，这个太湖，我打算造一丈深，所以，我用扁扁的口和丈，合在一起，就是这个史字，来记载人类明史的开始！在造出太湖前的过往时日，我将其定为农耕明的史前，在造出太湖后时日，人类有了农耕明，便是历史的开始，也就是史后！”

要建造如此大的一个湖？

这在现代人看来，都是想都不敢想的，可想而知，众人都是大惊，又是一阵议论。

而史字的含义，