色之外，嘴里通常会带上一点甘臭感。

那么，为何甘能缓急呢？

知道了卡萝莉，就明白了，无非是人的身体都极为虚弱了，五脏都却营养燃料了，面临衰竭的危险，甘补充下去，就是补充了能量，自然能缓急。

另外：

脾通皮音，主身体外表的防卫能力，因而，甘，亦可增加脾脏的行气能力；

胰通移音，甘，需要胰来搬运移动，自然会增加胰的负担。

然后说苦：

苦：

音同库，芬芳者，多为苦味，芬芳主发散，也就是利于体液行走，于是，苦能使得身体中的湿气发散掉，而湿气被发散后，阴自然就变得凝滞了，就更寒。

是以，为坚阴。

如加强了水库的堤坝，但这水库的本身是会放水的。

当然，这只是形容，并不是说水库的水一定是向下泄放的。

这个水，不但能放于泄，还能放于体表，其芬芳的属性，能增加体表的营液行走能力，降热。

可见，这苦寒之坚可不适用于孕妇的，苦寒之泄和其芬芳发散之力，是可致使孩子流产的。

宫装影视中，多可看到用香物害人，就是借用此药性。苦者皆香，香者大多带苦味。

毫无疑问，苦，对导致体表大热的邪气，病毒，都有极强的抵抗作用。

其主入营液，也就是主入肠胃吸收系统，为此，用苦药若不是为了去湿，就要注意补充水分。

再说咸：

咸：

发音通贤，贤字，其中贝字有压榨的含义，那么知道了汉字的含义后，就知道了又字有水潭含义，二竖有坚固含义，见坚字。

插一句， \\！

也就是说，坚固的坚字，是重复的围堤坝拦住了水潭又，很坚固的含义。

因而，圣贤的贤字，就有压缩掉水分后，让其变得坚固的含义。

咸也是如此，它能帮助人体正常代谢营液，当然，它和苦味并不同，因盐是有渗透能力的，并不会坚库，反而可以攻坚，主行肾。

为此，华之妙，有可见一斑，肾字，又是坚字头的，如同人体的水库之闸和堤坝。

总之，相对来说，咸虽也增加了一点营液的浓度，偏寒性，但是其搬运力也强，其寒性并不重，特别是，盐的渗透能力，能渗透入苦味中说到的库，那么反而能攻破久凝的寒潭水库，促进其中的营液循环，让新热进入，因而，咸的表面看似微寒，实则，它却是破寒气的，这就是表寒实温。

挂盐水之所以对受寒感冒都有一点效用，就是因为这个原因。

当然，凡物不能过量，喝浓盐水的话，那就是自杀了，这时候的盐等于是外邪之毒，身体应激拼命运转也搬运不走那么多的盐，若上吐下泄都不行，这人就会脱水死亡，糖也是如此，过量就谈不上是温性了，那时的糖，便如一堆无法消化的凝聚物，便成了表温实寒。

最后说酸：

酸：

酸通蒜字，本字带有酉中厶藏而分化隔阂的含义，和甘一样是滋补，但酸，滋阴又凝缩，以寒性为重的，但本质带有藏分之力，藏而久之，带有腐坏发酵之力，若刺激的是胃酸之类的凝聚，就更带有了消化运行功能，蒜头就是如此，入于肠胃。

为此，受寒后，局部体液凝滞，如算窖藏，便同样会在局部产生酸痛感，若局部腐坏更是伤及肌体。

人体与五味关系之妙，可见一斑。

老伤的酸痛也是这么来的，伤处当初没调理好，肌肉筋键纠结，体液流通不畅，卫阳不足，就会凝滞寒气，人体会用酸感来提示自身。未完待续

第345章 传承文明，你亦神农

同理可知，受寒感冒后，就是体内体液变得粘稠了起来，人体卫气不足，不能消化掉这样的粘稠，就会出鼻涕。因而，舌苔发白的受寒感冒刚发生时，往往只要运动一下，去除寒气都能消除感冒症状。

当然，外邪感冒也会流鼻涕，那是营液被外邪刺激，裹到外邪处，要把外邪带着排除体外的结果。

和受寒感冒的鼻涕其实并不相同，受寒感冒是自身的细菌作怪，外邪则是外面入侵来的脏物，甚至，生化病毒。

正是这样的裹着外邪的细胞排出后，由于同是含有了人体细胞的性质，更容易被别人吸收，又本是外邪，就会让别人的身体也起应激反应，才是传染。

可想而知，了解了中医之后，便知道，生化病毒虽非活物，但是，它是会传染的。

另，还有性平淡之说。

其中，淡，自然就是水，无所谓温寒，它是能量介质，是万物生存的艮本条件，因为万物的体内都要交换能量，不管是多小的细胞体，除非，它不是活物。

还有就是平，若一味药本身的阴阳很平衡，这亦包括加工手法造就的平衡，就算是性平了。

而知道了这些，再弄清楚补阳就是行气，就不难理公孙桐吃解杞菊地黄丸，是吃错药了。

只是，说完了五味后，张静涛就被打断了。

因房中弟子居然都有拍手的，显然她们第一次清晰了解了中药的辨别。

是的，辨别。

神农如何尝百草来得到药理？

便是依靠这些味道与人体作用的体会和思考。

如此，就能得到粗略的药性。

之后，才可以具体探索这一种药对人体哪方面作用更大。

今日理解了这五味的真正含义，也可以当神农。

难么？

不难。

可是，在人们被书本愚昧化的情况之下，就很难，这些中医至理，几乎没人懂。

等众人拍手结束，张静涛才又道：“杞菊地黄丸，滋肾阴而行肝阳，公孙老师晚上算了，不说这些。”

张静涛一说才发现不宜带上晚上受凉的问题，以免大家分心，为此，他顿住了，才细说。

他说的则是：

公孙桐本就是内寒重，再滋阴本就不妥，而补肝阳，固然能扭转一些内阳虚的状况，但仍是不够，因其未补肾阳，未增加肾脏对阴寒的排泄能力。

内阴寒重，内阳虚弱，那么在内外太极不变的情况之下，此消彼长，则外阳仍会很阳亢。

也就是俗称的虚火大，寒火大。

也就是似火实寒。

若真造成了肾虚太过，那么体内静脉血中累积脏污太多，太浓，舌苔都会隐隐发黑。

更别说，杞菊地黄丸，其甘甜属性明显，行外阳也就是行表皮阳气的效果亦很明显，正是以此来增加眼部气血升降，以达到明目的效用。

为此，会导致公孙桐虚火更大，若再吃，仍是舌苔呈现身体受寒时的症状，那就是舌苔发白，嘴里却偏偏会生火气一样的泡，且口里有甘臭感，似火实寒。

这其中，内腑行气若不足，不但有可能影响到肾脏，让舌苔白中透黑，舌表面还会形成厚白胎，需要健脾，也就是行脾气，正是华夏明和字就是如此精粹的，何也？