太公吕尚南北夹击，一起进攻位于后世曲阜的奄国。

面对兵临城下的周朝大军，奄国和其他的商朝遗民选择了出城作战。然而在周公和姜太公的联手夹击之下，奄国军队大败。无奈之下，奄国国君只能出城投降，最终被周公关在了已经被攻克的蒲姑国国都，由姜太公看管。

不仅如此，由于周公深恨奄国造反，于是将俘虏了的奄国壮年男性全部阉割，当了阉人。后世的“阉”字，其实就是被关起来的奄人。

看起来确实挺惨的，不过如果你知道奄国遗民的最终归属的话，可能就不会这么想了。

奄国灭亡之后，大量的奄人和商朝遗民继续逃亡。其中一部分在山东莱州市附近登船，度过渤海，逃到辽东，去投奔已经建立箕子朝鲜的箕子。

而这些人中，又有一分部被风吹散，跑到了日本，给日本人带来了禾稻文化。后世日本婚服是白色的，可能也和这些人有关，毕竟商人尚白。

而另外一部分人，则是和飞廉的部族一起，被迫迁徙到了甘肃，成为了后世秦人的祖先。

没错，后来灭了周朝，统一天下的老秦人，其中很大一部分就是奄国的后代！这也算是为老祖宗报仇了。

而除了这两部之外，奄国还有最主要的一部，在奄国灭亡之后继续难逃，跑到了淮河流域，并且于周成王死后，周康王继位时再次造反，而后再次被击败，最终渡过长江，于常州市再次立国。

后世的常州就有一个“淹国古城”，就是奄国后人建立的都城。所谓“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城”，可见淹国古城的历史价值。

当然，奄国后人的再次造反也为自己招来了一个生死之敌。在再次击败奄国后人，并且将其赶到长江以南之后，周康王为了防止他们再次造反，于是从虞国分出了一个国家，在扬州建立了一个“宜国”，以此来监视奄国遗民。

而这个“宜国”，也就是后世吴国的前身。后来吴国在扬州被淮夷打得生活不能自理，最终也渡过长江，跑到苏州建国，并且于春秋末年吞并了奄国。

至此，奄国的前世今生就大致说完了。

而商离现在的身份，就是奄国遗民中一个部族的族长嫡长子。

奄国是一个方国，所谓的方国，也就是联邦的意思。在奄国的内部，有大大小小数个林立的小邦国。

这些邦国大多是奄国某代国君的后代建立的，由于没有继承君位，于是开创了自己的部族。

而商离所在的这个“腾蛇部落”，就是奄国第一代国君，也是商朝第十七任君主南庚所建立的。

没错，不是南庚的后代，而是南庚自己建立的。因为南庚并没有当商王当到死，而是在活着的时候就将王位传给自己的弟弟阳甲了。

后来阳甲死后，也将王位传给了自己的弟弟盘庚。盘庚并没有继续在奄国立都，而是带着大量的族人迁到了殷地，史称“盘庚迁殷”。

由于阳甲是最后一任在奄国立都的商王，因此新建的奄国的国君也是他们这一系担任的。这在商朝这个兄终弟及的朝代很常见，兄弟间将王位传到最后一个弟弟手中之后，由于弟弟没有其他的兄弟可以传了，于是就将王位传给自己的儿子。至于哥哥们的儿子……弟弟表示，在这个蛮荒的年代，你们不会自己带着族人出去建立邦国，开疆拓土吗？

当然，兄终弟及只出现在商朝前期，中期开始商朝就是父死子继了，到了商朝后期，就变成嫡长子继承法了。牧野之战当了二五仔的微子启，年龄就比纣王要大。但就是因为是庶出，因此王位由纣王继承。后来他之所以当二五仔，或许就是想从纣王的手中夺取王位也不一定。

总之，由于王位都是由阳甲一系继承的缘故，因此南庚这一系虽然也是奄国大贵族，但是和阳甲一系的关系不是特别亲密。在最后大战来临的时候，腾蛇部落的族长，也就是商离的“父亲”，并没有和奄国同生死的打算，而是早早地就嘱咐自己的族人，准备跑路。

当然，商离的父亲并没有自己也跟着跑路，否则这很容易就被其他奄国贵族看穿。因此他亲自带着腾蛇部落近半的男丁，前往奄都参与大战。

然后就是奄国大军战败，国君出城投降，大量的奄国遗民南逃了。为了防止自己的“战利品”逃跑，周人派出了大量的追兵，在深山老林中追杀这些奄国遗民。为了掩护族人逃命，身为腾蛇部落的少族长，同时也是奄国有名的大力士的商离前身主动站出来，带着几个士兵去阻击这些追兵。

然后，就是商离穿越时看到的那一幕了。

“还真是一个操蛋的时代啊！”

商离再次捡起一块石头，朝着正在江边烂泥里打滚的犀牛砸去：

“犀牛遍地走，老虎多如狗。一个人在这种时代生活，怕是连半个月都撑不下去吧？”

4.从今天开始你就叫羿吧

正在打滚的犀牛没想到自己会突然遭到攻击，当即抬起头，朝着四周看去。

而后，就看到了坐在大树下的商离。

“看什么看？信不信老子把你的皮剥了做成皮甲！？”

见到犀牛朝自己看来，商离“嗖”的一下从地上站起来，双手叉腰，对着犀牛怒骂道。

倒不是商离脑瘫，敢和犀牛叫板。实在是在穿越之后，商离似乎也获得了前身的体质，成为了一个力大无穷的大力士。

当然，即便如此，商离的力气也是无法和犀牛相比的。不过这里是腾蛇部落的暂时居住点，附近就是自己的“族人”。只要商离支撑那么一小会儿，就能等到族人的支援，而后就是一起蛮荒时代的狩猎了。

犀牛是独居动物，是不可能打得过一群人类的。更何况人类这边还有商离这个大力士，犀牛就更没机会了。

“哞~”

似乎是察觉到了商离“大力士”的属性，犀牛在对着商离叫了一嗓子之后，便骂骂咧咧地转过头，渡江去了。

“算你识相。”

看着犀牛远去的背影，商离再次坐了下来，而后开始思考自己之后的道路。

首先跑路是肯定不能跑路的，在这个蛮荒的时代，一个人是无法在野外生存的，必须要依靠集体。

而跑到其他的部落国家去，下场也好不到哪里去。毕竟这是一个以血缘为纽带建立国家的奴隶制时代，你一个外人，跑到人家的部落国家去，必然会成为所有人眼中的“外人”。

因此，对于商离来说，就只有继