健，君子以自强不息。”！知命而造运、自强而不息，何迷之有！末卦“水火未济”，象曰：“火在水上，未济；君子以慎辨物居方。”！慎心以辨物，辨物以正行，此信何错？

世人皆称“命运”，愚者以“命”为天定，“运”为时造，谓天不可测，时不可造，诚则诚矣，愚中之愚！狂者以“命”为己事，“运”为自成，云人定胜天，自信必成，勤之勤矣，狂中之狂！愚者之愚，在于信其所不明，狂者之狂，在于病其所不知。愚者，迷信天，唯不信己，狂者，迷病天，独不病己。

愚狂之道，君子不取。

紫微斗数，四柱八字，阴阳五行，奇门遁甲，计前述易经，为中华五术之本，传世千年矣。

占星、塔罗为西洋命学，亦传千年；面相、姓名中西皆有，至今未衰……

不知者谓之：“命学之道，何其多也？谁为根本？何为正途？如此庞杂，不足以信！”

君子当笑之：“科学之门。何其多也？谁为根本？何为正途？天下之大，何人不信？”

科学之为学，乃为知宇宙，命学之为学，乃为知自身，皆为求知而来，不容否？

遥想当年时，宗教之于科学，斥研科学者为“异教徒”，笑看今日事，科学之于命理，斥究命理者为“伪科学”。一诗忽现，乃曹子建七步所成，不禁莞尔；一人忽现，乃斥赫胥黎之主教，不禁捧腹。

笑则笑已，悲从中来，人之无知，其害至斯！科学终见天日，乃日新月异之故，命理若想出头，非变不足以成。

夫“天”之大也，包罗万象，人皆以环境、机遇、潮流、自然论之，何科学可以究天之事，而以命学独罪？

夫“命”之深也，暗藏玄机，世皆以心理、情绪、性格、自我称之，何科学可以答人之问，而以命学独非？

君子问：“何为天？何为命？何为学？”

君子思：“身外既为天。手中既为命。求知既为学。”

君子悟：“皆不知之过也，人之怕不知之事，久矣。昔以宗教斥科学，是之，今以科学驳命理，亦是之。人之生于天地间，何谓与天地无关？命之既为人间事，行之岂能不问天地？”

君子通：“皆不容之过也，人之厌异己之事，遍矣。小到邻里不睦，大至家国之战，内及个人恩怨，外达学科之争。是也是也。”

君子达：“世人谓我痴，世人笑我真，以我之天真于世之现实，君子之命也。”

※※※

九

乱弹锦瑟

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

朦朦胧胧，凄凄迷迷。前尘悠悠，去路茫茫。锦瑟弦繁，如歌如诉；华年逝早，且思且伤。首联飘渺，颌联悲戚，庄周梦碟，杜宇化鹃。梦中无我，啼声带血。颈联诗眼，一泪一暖。月明如珠，珠映夜空，犹如天泪。良玉温软，会当烈日，不可近望。阴阳冷暖，美玉珍珠。爱恨思怨，热血寒泪。尾联诉衷，无边寂寞。当时情深，不堪回首。往事如风，心情似水……

看全诗，托物传情，借典数今。只不知所咏为何人，亦或叹宦海之沉浮？飘渺如歌，怅恨如一。月明珠、蓝田玉，“物不足以饰”。天下极美之物，谁与堪比？红颜乎？功名乎？可望而不可及，自生怨恚如斯。韩愈言：“物不得其平而鸣。”诗本言志，发泄胸臆耳。义山之锦瑟，仿古而无题。凄迷之情，跃然纸上。尤尾联二句，望昨日今朝，但情伤怎堪回首，只徒叹惘然而已。

实则，看名家诗文，所咏之事为吾最轻。皆因其大同而小异，有伤有怨乃有婉约一说，有志有负始有豪放一门。他自有伤心事，又加反复隐晦，美文意境为先，何管咏谁怨谁？

以上皆为少虑之言，且当一面之辞足矣。少年轻狂，不甘落古人之后，有自作一篇，无平无仄，无式无韵，乃任性而为，文采不敢比，自认意境稍有雷同，今录于下，望博众粲。

秋风、白鹭、天涯客。

飞雪、寒梅、陌路人。

落叶总萧萧，

形影常寂寂。

既无来时路，

何谓去时心？

丈夫一世功名累华年，

红颜半百铅尘洗春花。

把就一杯，

且看孰醉孰醒。

妙笔一支，

笑指谁是谁非！

※※※

十一

乐生

谦谦君子，英则英矣，百代长传，细风流云。

磊磊丈夫，雄则雄矣，功业难恒，高山大川。

君子苦生乐贫，丈夫劳力乐业。清贫得安逸，劳苦见雄心。生者之乐，各得其一。

君子应文昌，丈夫合武曲，试问天下人，谁敢称紫微？

紫微者，中天星之尊，土象化为帝，仗府相，驱武破，司日月，辖昌曲，降七杀，制火铃，策魁钺以传令，用左辅与右弼，在天为首，应世为王。

闻先人语“内圣外王”，帝者，人尊，用上智统天下，以至勇荡九州，怀君子心，行丈夫事，成不世功业，传百代万载。一如紫微驭天，而为生人之极。

历数古人，孔丘孟郊可为内圣，秦皇汉武可为外王，唐宗宋祖蜀相周公，内圣不及外王略逊，到此已是人间至伟，天星之尊不属常人。

天地无完体，生人必有缺，论命而无宜，自强以不息。

人之为尊，孤也，欲万事皆成必一事无成，人之巨力，群也，一人成万事一事无成，万人成一事万事皆成。君子用心，丈夫劳力，滚滚常世，不弱星空。

此世之乐生也。

而人之乐生何？

君子好求淑女，丈夫喜见红颜，求心无碍有伴，功成何需割爱？

常世人人皆同，巾帼不让须眉，君子无分男女，丈夫不谈阴阳。

有人求心求功名，有人爱伴爱知己，有人两手皆空空，有人得志情相随。

问天无用，责己是真，真君子岂患无淑女，伟丈夫何时少红颜？

查心无惧者，君子，尽力无悔者，丈夫。

内能查心而外能尽力者，英雄。

“英雄”之称，英于心而雄于力，非天上之星而为常世之杰，不为人之极因其非完体，非完体而英雄有败，因其非完体、能有败而人人皆可成之！

千秋大业非人人可成，传世文章非人人可做，而查心尽力人人可为，此所以常世少君子与丈夫而英雄独多！

此人之乐生也。

我生一个凡人，心体两方不完，但求心向君子，愿能力效丈夫，于人间立功业，留文章传万世，于身外寻知己，留心中一乐土，不望所为皆成，自当查心尽力！

世之乐生，人之乐生，我之乐生，何乐不为？

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矛盾——痛苦中的机会

写下了那么多的文字，自己在翻回头来看的时候，分明的读出了两个词：矛盾和痛苦。

想和做是矛盾，奋斗和享受是矛盾，自由和责任是矛盾，梦想和现实是矛盾，甚至已经说出来的话和心里正在想的话，也是矛盾。矛盾而不知所从，矛盾的心情产生了痛苦。

放弃是一个解决的办法，放弃了矛盾中的一面，矛盾就不称其为矛盾，放弃也很痛苦但总比挣扎要好；妥协是另一种方法：哪一个都不