鼎盛时候福州有旗人三万人。

但复汉军打破福州后，抽查整个满城，找到的旗人老弱妇孺全部加上，也才一万三四千人。

“以为剪了辫子，改了汉姓就是汉人啦”

“哪那么容易。传令下去，各地严查隐匿旗民。”就算效果不大，也要唬一唬他们，让他们日夜都生活在忐忑和不安之中。就像那些改头换面的通缉犯，通缉令上的照片未必就像他现在的面目，但看到通缉令一样能让他们胆颤心惊。

这两夜的清肃过程之中，第一师乃至近卫旅都有触犯军规军纪的现象。尤其是在满城。巡哨的宪兵部队，还有接到通风报信的军法处，好几次都抓了个正着。

陈鸣看了一眼报告就丢到了一边。复汉军又不是赤色军队，哪能一个兵都不犯军规军纪呢这群混蛋只要还记得不招惹汉人老百姓那就还没触到陈鸣的心理底线。

当然，具体分析一下就也能发现，那些触犯军规军纪的家伙，多数是大整编大调整的时候塞进来的新部队。老兵们的纪律普遍是好一些的，而且那些新兵奸归奸、抢归抢，敢杀人的不多。

陈鸣越在这个时代打混，心理底线就越是下降，他自己都没发现这一点。习惯成了自然

最早的时候他是绝对接受不了奸y掳掠的，事情上他看在大局的份上可以选择容忍，但内心中是绝对不接受的。而现在却有点习以为常的感觉，他自己的脑子里都已经感觉着，手下的军队士兵不可能彻底的严守军纪，不相信他制定的军律都能够半丝不打折扣的去遵从、执行。

只是陈鸣的心理底线再下降，还是在水准线以上很多的。同时他也清楚一支强军最大的敌人不是战场上直面的强敌，而是破坏军纪的各种歪风邪气。这才是一支军队最致命的要害。

gcd都要搞整风呢，陈鸣觉得必要时候自己也要肃整肃整军纪。

整顿军纪就是同歪风邪气作战，就是在同你最大的敌人作战。你稍一松懈敌人就有机可乘。要将形形色色的人们建成一支纪律森严的强大军队，时刻都要用心用力。

这就是逆水行舟，不进则退。

杀一儆百的事儿他早就准备着干一干，只是时间不是现在。未完待续。

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第三百八十九章 殉道者

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感谢随风读后感法的500币打赏

已经是三更以后了。

兴化府城莆田陈府中，上自管家、执事、账房先生，下至粗使佣人，都在忙碌。

在内宅，陈杰老母刘老夫人的心腹丫环和仆妇们，按照自己主子的指示，连夜收拾各种值钱的东西，凡能够随军带走的就都准备好随军带走，不便带走的就准备好分送丫环、仆人、旁支亲族、乡邻。

至于木料名贵的各式家具，还有屏风、大花瓶、大的摆件，也真的太多。别看陈家才因为陈杰富贵起一两年来，却已经置下了万贯家私。

毕竟整个兴化府，陈杰就好似土皇帝一半的存在。

那么精挑细选拉入陈府的物件一时处置不了，尽管很值钱，也都只能做了舍弃。

二门以外，大管家指挥着一大群男仆和家奴，把一些能拿来赈济穷人和相邻的东西都搬运到大门外的空地上；二管家带领着一群男仆、家奴把院子里库中的粗粮细粮杂粮都运出来，也全部堆到大门外。

这些东西却不是要给人，而是准备明时交给驮运队随军带走，那里头还有一堆调料和食盐。

那些没有分配差使的小丫环和年老的男女奴仆，也都在收拾自己的东西，等候主人发落。

陈杰已经准备离开兴化了。

福州已被复汉军夺取，再留在兴化，陈汉的刀口就要落到他的头上了。这个时候，陈杰最好的选择实际上是投效复汉军。他手上毕竟没沾过复汉军的血，投效陈鸣了，只要忠心，一样能混的如鱼得水，一家人享受荣华富贵。

但陈杰不愿意投降，他要继续忠于大清。不是因为皇帝、反贼，而是因为一个道统。

就跟天下很多的读书人将孔老夫子P图一事认定是复汉军的首尾，混元教仅仅是陈家手中的一杆枪一样，陈杰也是这么看的，并且他十分的认定。

因为陈汉行的非是传统的儒家之道，在陈汉的朝堂之中，充斥着各行各业出身的臣僚，工、数、法三派的力量并不比儒家少多少了。要真的给他们扣上一顶先贤的帽子陈汉之作为更是杂家。

博采各家之说见长。兼儒墨，合名法，于百家之道无不贯通。

跟历史上的刘汉到真的有同工异曲之妙。那汉宣帝不也跟太子说：汉家自有制度，本以霸道杂之，奈何纯任德教。

作为一个纯粹的儒家学子，陈杰当然不能认同。在陈杰的认知中，非儒家天下师者，这华夏就不是华夏了。复汉军还说满清是异族，他们比满清更荒诞。

满清的统治者自身是异族这无可分辨，可作为异族的满清皇帝还用汉法治理天下，而复汉军这群纯种的汉人却离经叛道了。他如今忠诚于满清，即忠诚于道统，岂肯投降

对于陈杰来说，孔孟之道即使天下至理。

所以陈杰尽起手下士兵，向着泉州出发。即使最终败亡了，没能杀穿闽南走入广东，陈杰也半点无悔。他认为自己的血是为护卫道统而流的。

陈杰并不知道，陈鸣现在最头疼的就是他这样的人。在陈杰一流人心中，华夏就是儒家的，没了儒学也就没有了华夏。似乎先秦时候的百家争鸣，老聃、杨朱、墨翟、庄周、管仲等等人，都不是华夏了。这样的思想甚至遗留到21世纪。

很多人始终把孔孟跟儒家紧紧地绑在一起。似乎一攻击儒家就是在攻击、诋毁孔孟。难道他们不知道孔孟之儒，到了满清时候已经被改得太多太多了吗

孔老夫子若是复生，怕都要对着理学目瞪口呆。

陈鸣不否认儒家对中国的理想，前世在网络上，键盘侠们纵横五千年，谈起红朝思想在中国的泛滥就提及儒家。因为中国人有“不患贫而患不均”的平均主义倾向，中国的传统普世价值观就在教育着中国人重集体轻个人讲究奉献精神。

无论是忠孝不能两全后头必须是先忠后孝，还是大义灭亲，还是大公无私、铁面无私，还是三过家门而不入，这么他讲的都是一个奉献。

都太合红朝思想了

陈鸣从来