除去的，这是他们的共识，而在胶着局面之中，要到达真正目标，往往要先择他路。

　　他们做出的应对很快，忽然五人伸手一推，却是借助道莲往张御那里送去了一部分至上之气，同时又将这一部分至上之气直接斩断!

　　张御这里马上发觉了此辈用意，这却是打算舍弃一部分至上之气，也要将他的道法给排逐了。

　　方才他所渡去的至上之气只是一缕，相对稀少，只是用来维持自身道理与宝莲的牵连，但对方想要切割却没这么容易，所以那五位不得不舍弃更多的至上之气，以此确保他所牵附的道法在其上。

　　这也是他的道法尚未触及到道莲真正根本，才算作此选择。同时这一股被斩断的无主之气也当会归他所有。

　　这表面看去是他占了便宜，可他即便多了一些至上之气，其实也改变不了大局，反而元一天宫用少许代价，便在场面上赢回了再度纵横捭阖的优势。

　　他凝视着面前那个虚影，若无意外，下一刻其必将破散，而道莲之上的那一片代表他道法的枝叶就此要被折落下来。

　　只是没这么简单。

　　他既然决定出手，就不会让此辈这么容易抽身回去，他眸中神光一闪，喝了一声，道：「敕定！「

　　随着这一声道音传出，那个虚影骤然一凝，生生顿在了原处!

　　而在此瞬间，张御伸手一指，却将那本来渡送给他的至上之气又给反送了回去，并与对面的至上之气再度相连，这一回，对面如果要强行切割，那么他们必须用数倍的至上之气了，那就不是先前那一缕可比了。

　　同时对面还要能够克制他的言印之法，不然就算再度切割，他还会设法重演一次同时他也想看看，对方当会如何破解大道之印。

　　这也是他放出来的试探，相信有这个能力的话，一定会设法破除的，那他下次出手就有数了。假设对面不这么做，那样更好，他将继续问对道法，直至将恒常之道压下主位！

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第三百章 鸣空剑落痕

　　张御那些送返回去的至上之气，又是归入了元一天宫所有。可这本来也是对面的，他也没有损失，反而利用由至上之气牵系的道法继续抢占并维持局面，并向恒常之道发起冲击。

　　尽管五位元圣将恒常之道弥合的很是完满，可并没有跃升到更高层次上去，他们可以说是位于同一位层之中的，所以道理上他的确是能做到抢占主位的。

　　尤其现在参与问对的并不是他自身的根本道法，就算失败也无碍，最少能拖住元一天宫，不令此辈顺利清剿霍衡三人，所以尽可以尝试下去。

　　如今他发起进攻的道法，可以看成是自身的道法之上衍生，完全是独属于元空一面的运用，方才的问对给了他不少启发，道法隐隐有所增进。

　　而相信在与恒常之道的较量中，就算难以拿下对面，也能够进行进一步补全，如有不明之见则能知自我;若得明见，则可制元一。

　　总而言之，好处较多，反而坏处较少，这个机会可是非常少有的，也就是在这个间隙才会出现，故他准确把握住了。

　　他的面前此刻展开了无数道理，好似洪流从他的元空之道冲刷而过，好似刺目光河冲涌上身，要将他淹没，融合进去。

　　他却是稳稳立于其中，仔细观看着，并以大道六印揣摩其中之理。按照元一天宫的道理，万世万物的变化都可囊括其中，而任何变化到最后都是不变，不变是为永续恒常。

　　此理并不是寂然绝静，而是一切都被安排的妥妥当当，下就是下，上就是上，如规整的阶梯一般有序美观，细处纵有变，可在更长的尺度之上却永无变化。

　　这样运转长久之后，内部之人会以为自己是有变化的，可是若是有机会去到最上层，就接触一层无形之障，越往上去越无出路，而后再也不得超脱，大道至此已终。

　　五位元圣为了维持恒常，是不会允许有任何超迈其上道法出现的，所以其之道理在于可把一切变数囊括在不变之中，此兼顾并回答了何为终道。

　　可是在他看来，每一个生灵都是有机会逐道的，元一天宫安排好了一切，实际上却是剥夺了所有生灵的成道之机，并且无法掩盖自身安居其上，众生位于其下，并用自己之道理代替所有人的道理的作为。

　　在天夏看来，大部分生灵或许找不到晋道之机，可是这机会不能被夺取，天夏的存在，天夏的道念，就是让所有人有此道机。

　　可无论如何认为，力量的强弱决定了道理的正确。天一天宫若得胜利，那不是名义上的道理之胜，而是恒常之道当真会成为天道，并近乎于大道。

　　故而他不仅需要在道理问对上驳倒对方，亦是要在力量之上压过对面!

　　五位元圣在暂且用恒常之道稳住了张御这里之后，自然下一步要解决他这里的威胁。

　　他们方才从张御的出手也是看出来了一些端倪，他们为张御的根本道法可能不止一种，或是没有涉及到真正的根本，这样某一种表层道法的问对自是束缚不了他。

　　他们能感觉到此刻的问对，张御经由补充的道法所占据的位置越来越深，原本道莲上视作腐败的枝叶变得更大了。

　　他们无法映照大道六印的变化，不然张御在运用命印分身的时候就将此引入进来了，所以也破解不了定镇敕言。

　　若在正战中，这其实不算什么，他们有其余手段可得利用，可以绕开对方的道法，可是现在不成。

　　道莲问对牵连在所有大能身上，导致他们暂时无法脱出，除非他们主动撤回，可这就意味着他们在问对之中承认失败。这本身就是一把双刃剑。

　　若是真这么做道莲之中所映照的道法变化无从长进不说，成长必会将此受到压制，那么想要替代元空也是遥遥无期。

　　道争已然失败了，道莲替代亦是中止的话，这是他们无从接受的。

　　其实张御若想完全驳倒恒常之道，也不是那么容易的，需要经过极长的攻防问对，只是五位元圣却能够看到取胜的那个可能存在。尽管这个可能现在还不是那么大，可对于恒常之道而言，任何可能都是要掐灭的，不掐灭，那就是在道法之中留下隐患。

　　所以他们不得不采取一个方法，此法若是执行得力，则能够一劳永逸解决两方面的敌人。

　　那就