等待下去，不然机会可能会错失，他必须眼下就开始着手，无有多少犹豫迟疑的机会。

　　所以本来这个道化之世没了“上我”之后，他应该是可以在此间坐道长远，直到把道法变化一道上的不足全部弥补回来的，而现在却不得如此做了。这也是天理循环，有一得必有一失，两者之间只能取其一。

　　但是他没有多少迟疑，道法变化这些可以往后再慢慢修持，道法完满却是更为紧要。

　　前者只是向内而求，发掘自身对敌之能，可后者却是弥补缺弊，使得自身道法有更为广阔之上限，比较起来，那自是要求后一种了。

　　他此刻思绪一敛，当即运转启印，利用天机这一线有缺，向外感应而去，似是许久之后，从空无之中便又有一我而现，并向着此世落来。

　　由于他启印运转之中，向外放开一切，所以只是一瞬间，其便落于他神寄之地中，但却并没有世身落于世间。

　　他心中顿有所悟，此来之我虽是“外我”，也就是其是事实存在的，可因为没有世身，那就是又望之不见的，如此既不与世道运转相逆，又不与道理相悖，可谓万化大道，玄妙无端，自守其衡。

　　那一缕我之神气落至他神寄之地后，可谓停也不停，直奔他所在而来。

　　他凝神看去，行得此法，这里也不是真的全无凶险的，要是“外我”与他之间道念不合，免不了又要一场斗战杀伐。

　　若是斗战失败，或许他亦会就此而消亡，这也是天机的最后一步阻拦。

　　要是真法，那么该是消杀此我，拿取神气，可他修得乃是玄法。玄法争得不是一力，争得乃是一念，若是两者道念相同，那么自可汇于一体，而不是分彼我之争。

　　需知如今求上法诸世皆崩，唯有天夏和那道化之世此二世尚在，如今他为上我，现又得照外我，那么不是映我之我，就是天夏之我，而无论哪种外我道念都是与他相同的。两者神气无疑可以合同一气，一如白朢、青朔二人交汇神气一般。

　　故是此刻，他没有做任何反应，任得此气到来，并一下冲入了他自身神气之中，并轰然合于一处！

　　这两股神气彼此合抱，好似天然合契，没有半分隔阂，就像原本分开部分的又重新汇聚，再又融合在了一起，同时又各种道理玄妙一并映现出来。

　　世间大阵之中，张御正身感觉到一股力量灌入身躯之中，霎时身外心光大放，那光芒冲上穹宇，映照满天，举世皆见！

　　而在这一刻，他可以看到，整个道化之世似是凝固了起来，而自己似正与此世远离而去。这是因为在此世之中，他自身道法越是完满，便越是会离世而远，随即他听得一声声悠悠磬钟之响。

　　张御这时一睁目，发现自己正坐于清玄道宫之中，前方鼎炉青烟袅袅，似他从来不曾离开。他沉吟片刻，于心下一唤，唤出了大道之章，而后观去启印之上，并将之推动，刹那间，一股神气自空无中来，落入了他那神寄之所在，并与他神气相合一处。

　　此正是白朢和青朔之神气，此神气无论多寡，只在于有还有未有。随得此气被他完全收纳进来，一道道不知从何而来，投落到身上。

　　与此同时，一股神异玄妙之感亦从心底下泛起，并有道理在被不断悟出，道法之上缺弊在他被不停斩杀，每去得一缺，便补得一全。

　　随着一声蝉鸣，一只灿烂星蝉从他身上飞出，挥舞有若银河的双翼，围绕着他旋空飞转，而他身下云芝玉台自行浮现起来，随之有渺渺玄音传出，星光云雾涌出大殿，映照入清穹云海。

　　在此声势持续许久之后，他眸中神光徐徐收敛，又将气意一收，顿有片刻，便发声吟道：“修法修心唯修己，道化玄名又一机，斩却诸我见真我，始知人意载天意！”

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第两百零五章 化气神归同

　　张御吟诵之声一落，身上光华气息已是如潮水高涨过后平复下来，旋即开始审视己身。

　　虽然在道化之世内经历数十载，但在天夏也不过是一瞬罢了。

　　不过对于他这样的修道人，早已跳脱世外，世身更乃是入世之映照，早不受人间寿数之所限了。

　　通常情形下，修道人在求全道法之后，便可以寻得一门根本道法，似若玄廷之上几位廷执，又如正清道人，严若菡等人，还有上宸、寰阳等派上层修道人都是如此。

　　这就如承载的根基的枝干都是成熟了，自然也就得以开花结果。根本道法一成，再常修此法，直至越来越是精熟，最后或可借此攀渡到更上层的境界。

　　只是他与这些人是有一些区别的，他们所求的道法，无不是真法，真法的根本道法就该是如此修持的。

　　他觉得现在去求，也能利用过往之积累，合化出一门道法出来，但那却不见得是他的根本。

　　若把以往修炼的道法比作万千水流，那么根本道法就是将万千水流汇聚如一，化为一整道江河，不得此法之人，恰如以分散之水流迎击聚合之江河，那自然是比不过的。

　　可是他觉得，或许是他因为道法求全比他人更进一步的缘故，也可能是他所修的是玄法，尽管自身已然达到此等境地，可那万千之水流还并没有到能够完全汇聚过来的时候。

　　若是提前聚合为一，那一定会错失或者舍弃许多，这反而会降低自身之上限，所以目前这个阶段他还没有必要去那么做。

　　至于会否影响他自身斗战之力，答案却是否定的。

　　这时他拿一个法诀，身上光气一涌，就有一青一白两道光气从身上飘散出来，落于大殿之中，并随之化出两个身影来，正是那白朢和青朔二人。

　　这两人一个含笑微微，手持拂尘，脚踏云荷，顶上藕叶有灵丝淅淅沥沥垂下；一个一身青袍，面色坚毅，持拿一柄玉尺，脚下一叶扁舟，底下更有涌涌清气相承，两人现身之后，都是对他打一个稽首，道：“道友有礼了。”

　　张御点首回礼，道：“两位道友有礼。”

　　他吞夺了二人神气，再加上有“启印”为凭，故他可以将两人之神气从自身神气中分化出来，再是由二人神气塑造世身，并以重化出来，两人身上道法的修为几乎与原来近乎一致，甚或他们的记忆经验还有脾性都是与原来一般。

　　唯一区别，就是二人俱是以他为主，道念也与他一致，因为二人就是从他神气之中分化出来的，也是“我”之一部分，将这二人视作是他也并无不可。