最起码在个人素质一桩还是有一些底限保证的。十年树木，百年树人，虽然行台一直在努力构架人才的阶梯培养机构，但是随着统治的疆土越来越广阔，人才的缺口还是不容小视的。

这些现成的人才加以挑选任用，也是一个立足现实的解决办法。

众人各自用心，殿中一些百无聊赖而东张西望的胡酋们便得以凸显出来。他们或是内附年久，也久习诸夏风俗，但若讲到这种文化活动，则实在是力有未及，此刻更有一种被孤立的落寞感。

沈哲子自然也注意到了这些人，心内若有所思，稍作沉吟后，便摆摆手让陈逵行到近前来，摊开纸张研磨待录。

没办法，诗赋还可以剽窃，但书法这种扎实的手上功夫，沈哲子也实在是有欠自信。所以动念选在这个时节西巡，其实也是因为早前家中苦练笔法自觉进步有限，小儿阿秀又受罚练习书法、进步明显，沈哲子耻于与小儿较技，索性暂避远行。

宴会半途转成文会，江虨、杜彦等人作为仲裁，又盛情邀请郭荷主案，规格倒也极高。在场时流，文化素质也都是参差不同，或得一段短句便文思枯竭，但幸在结束的早，也都热切的请侍者传送上席。自然也有人吟咏苦思，力求雄赋压人。

沈哲子吟得几段绝句，待到陈逵誊写完毕便放在了案头，并不急于示众。得于空闲，便拿起时流上交的作品诵读起来，心中也是多有感触，关中文气不盛，时流措词也都古朴，倒是不及江东或壮气、或艳丽各种文风品类之多，水平如何姑且不论，也胜在朴实可爱。

他特意翻看到那个韦谌呈交的作品，见有“邀得寸毫用，不负七尺身”句子，便笑着望向对方，颇有几分嘉许勉励的意思流露。

1285 为我斩单于

时间悄然流逝，殿中始终有悠扬悦耳丝竹之声，倒也不至于冷场。

虽然众人参与的积极性很高，但这也毕竟不是什么士大夫云集的雅集，真正落笔成篇上交作品不过两百多份，其中绝大多数人还是自惭藏拙，不再献丑。

江虨等几人围绕着郭荷端坐，各自案上都堆放着一些时流上缴的作品，各自传看品评，打上一个或优或良的评价。基本上每一份作品都在几个案间流传一遍，最终汇总到郭荷案上，由这位大宗师最终裁决。

一时间众人倒是被这种方式所吸引，心内也隐隐略有所悟，不免便有了更多的想法。

本来就是宴中闲戏的提议，倒也并不过分的严谨庄重，很快结果便出来，并一些优秀的选篇被送到了大将军的案头上。

沈哲子草草翻阅一下，便发现这结果非常有趣。最终被挑选出来的佳篇大多为赋文，相对而言，赋要比诗对个人的文化造诣要求更高，凡能成篇，评价便要高上一筹。其实诗赋词曲包括更及后世的笔记、小说之类，也代表着文化的逐渐普及与开放，不再是少部分人所把持的特权专利。

而这些排名靠前的赋文，主要都是出自馆院学子之手。当然这也并不足说明学子们才具已经远远胜过了在场这些关陇时流，仅仅文辞上的表现，并不足代表一个人才能的全部，而且这些馆院学子们平日便深受考试的折磨，提笔便信手拈来，也实在不值得夸耀。

尽管沈哲子明白这些，但这些馆院学子们的表现也着实让人感到惊讶，特别是主案的郭荷将每一篇诗赋都通读一遍，对于这些馆院学子们的造诣更生惊艳之感。

虽然之前也有一些学子上前问答交流，但在这样的场合言谈难免流于浅表，难得深入。落笔成文，却是一个人更深层次的学问、思想和格局的表露。

这些学子们各自学理造诣未必有多精深，但却能自成章法，于事于物已经有了自己的格局感受，这不免让郭荷大感吃惊。如果说之前表态想要前往河洛游历还不乏应景的客套，那么眼下他是真的萌生出这样一个念头，想要走入天中，看一看行台究竟何种文教手段，竟然能取得如此丰硕的成果。

其实将馆院学子们的作品与这些关陇时流们摆在一起评价，本身便不公允。这些学子们年纪虽然不大，但却在天中学府久受熏陶，众多时流高选云集天中，哪怕是一块顽石，长久熏陶也能渐有美器姿态。

而关陇这些时流久生于乱世，更加难享受到成系统的学业教养，即便是杜家这样自有家学渊源的门户，所学也不过只是囿于门户之见，视野要狭隘得多。更不要说还有诸多根本就全无家学传承的豪右人家，能够识文断字，勉强落笔成篇，已经是自学不辍的上进表现了。

这一点沈哲子是深有感受，虽然他刚来到这个世界的时候，老爹便吹牛说他家几代治公羊学，还让沈哲子不明觉厉、惊了一惊。之后便也渐渐明白，所谓几代治学，不过是将古籍篇章摆在家里保养，闲暇时念上几句。

他家若真有什么家学传承，不至于沈牧、沈云几人放纵成那种唯得武用的材质。穷得只剩钱，到现在权势滔天，至于真正的底蕴还是浅薄，这就是沈家目下的真实写照。

当然作为这个世道的天命之选，沈大将军自然不会被现实难住，既然短期内不能完成底蕴上的超赶，那就直接改造社会风气和时人的价值观，实现弯道超车。

这是之后关陇集团中的鲜卑豪门都明白的道理，沈哲子自然信手拈来。南北事功第一门户，这个口号喊出来，谁又能反驳？

抛开这些遐思，沈哲子让人在殿上诵读那些优秀的选篇。而江虨也在一侧适时补充道，这些篇章虽然是一时兴致之作，但之后也要整编成册、刊行发放于世，并且会录入馆阁中。

讲到这里，由不得不提行台的另一桩制度。

乱世持续年久，对文化是一种非常大的伤害，一些记载着古人思想精华的古籍难免要在动乱中被摧毁失传。为了鼓励民间呈献私藏，行台便也在各地设立经馆，呈交者除了会获得钱财奖赏之外，一些意义重大的捐赠者甚至还会直接授予爵位。

除了搜罗古籍，各地经馆也会录入当下时人的编著，一旦时流作品被录入经馆，便会由行台出资，刊印发行天下。

这种一举成名天下知的机会，自然对时流特别是那些饱学之士