第 188 章(1 / 1)

最强国师 青眼相加 2000 汉字|0 英文 字 2个月前

子就死活要跟着自己,不跟着他哥哥,一度在途中曹灵宝头痛万分,可没想到月圣儿人虽娇憨,本事却也不小,神月族圣女也是不凡,至少境界看不透,但在重建国师一脉大本营中帮助的方面还不少呢。

譬如神月族能借天地之精华,于是典藏上布下星斗大阵,譬如神月族能沟通花草,典藏山建立起自己药园等等。

十天来,小丫头片子也帮忙不少,累得够呛,多多少少让心冷的曹灵宝有些不自然,所以不大不小的要求,一贯的统统都准了。

小丫头片子似乎摸清曹灵宝的性子,从不忤逆,不过分,要求提的很合适宜,每每都让曹灵宝有些纳闷。

有种对方是自己肚子里的蛔虫的感觉。

就这样,或是打闹,或是吃,用的时间并没有多少,很恰当的时候,曹灵宝就来到长陵中宫。

安抚好月圣儿,曹灵宝就往正德大殿赶去。

廷议的大殿名字没有改变,正,是正大光明的正,德,是德行、品德的德,一切照旧,意味着玉帝内心始终坚守初衷,而不是忘却初心。

大殿内的形制上,一如既往的秦汉风格,堂皇而庄严,霸道而肃然。

如今左右两边都零零散散的坐好了人,曹灵宝在魔首烛殷氏的帮助下,坐在左边第九个位置,上头分别是东皇、道、魔、儒、法、墨、玄、计都,其实在第九的位置上,还有人本来不满,只是这位置是玉帝定下的,便是不满,也只能忍下。

之后文武百官到齐,玉帝身影方才缓缓的从偏殿走出,缓缓踏上高台,与玉帝不同的是,群臣走下小高台,齐齐拱手呼“陛下”,玉帝以平身为止,各自落座。

廷议不是废话的地方,很自然的玉帝将两个议题抛出。

第一就是关于巨大裂缝的应对措施,也就西渡开始问题,天命之人曹灵宝没问题,问题是不是要增派人手人选等等。

第二就是关于潜在威胁拘魂海的存在,其实这个问题也相当于曹灵宝解决一点,毕竟曹灵宝的典藏山就在北面,若拘魂海当真掀起风浪,首先遭殃的就是曹灵宝,当然这是他们不知道曹灵宝的底牌,否则就不会这么认为。

话题的切入由简单到复杂,也就是从拘魂海方面着手,文武百官、各方代表都意见很同意,就是联系其他部洲,然后看看能不能整合意见,彼此合作来探寻拘魂海,很明显,拘魂海这个能毁灭上古的存在,让许多人胆战心惊,所以玉帝表示理解的同意下来。

剩下的自然就是西渡的问题,西渡是请来西方教的薪火,首先这是一个有功德于东圣通洲的行为,所以各方都想参与;其次薪火问题,西方教被诸子百家驱逐心中定然生下恨意,加上上古佛脉的重出,若不能和平解决,就得武力解决,故这个方面很棘手;最后西渡的安全问题,例如防止煞魔族,例如如何渡过通往西灵德州一段的海域等等。

具体问题具体分析,如今的局势,可以说是争分夺秒,先前能宽限十天给曹灵宝放假,这可以说都是各方忍痛。

不过好在这个问题解决的很快,毕竟在曹灵宝休息的时候,其他人可没有闲功夫,他们就此针对这个问题,各方小聚,所以这个章程给出的很痛快,到最后除了玉帝为维护天庭皇室的一份权益外,大体上的都通过。

第一百八十五章 上古佛脉

通过群臣的分析,曹灵宝也了解西方教、上古佛脉的关系,与发展。

若用地球上的话来说,一个就是小乘佛教、一个是大乘佛教,至于说上古佛脉这个大乘佛教是在那里出来的,根据当日后厌氏的话,群臣有理由相信,西灵德州定然也是发生类似东圣通洲的情况,不过西灵德州出现的是最强的佛脉,故以佛脉镇压地下世界,倒也没出乱子,故来往两地的消息未曾谈及西灵德州的乱象,至于具体如何,尚不可知。

南仙固洲、北异原州,相隔东圣通洲远隔重洋,一来一去颇为复杂,海域的情况不明,耗费的时间也就多,所以便是过去五年,除了些许说南仙固洲极具排外,北异原州好杀等等一些情况,其他的是一点都不了解。

各洲还需要磨合这无数年下来的陌生以及害怕彼此生出的恶意等等,谨慎点没大错。

点到为此,后续跟进,且说上古佛脉、西方教的具体。

先说西方教,先前就说明,此为多家学说杂合而成的,可分为苦行者、修心者两大体系,苦行者还好说,修口修身修心齐头并进,修心者就比较随意,独独重视修心,认为心即大千,外貌不过臭皮囊,到最后都是要丢弃的,如此一来,修不修口、修不修身就变得无关紧要。

两派倒也没有什么优劣之分,单纯的理念不同。

说到底西方教也是东圣通洲分离出去的,许多涉及中土的人情、人文,涉及东圣通洲,若是寻求帮助,对方还是挺通情里的。

可上古佛脉就不尽相同,如果说西方教是乡下小子,那么上古佛脉就是贵族,其讲究金佛金装,佛像佛塔,而非西方教的一尊佛像可是木头,可是雕塑,简单平凡,我心作佛,便可体悟天心,行法方寸间。

上古佛脉尚奢华贵气,西方教行低调平和,这或许就是西灵德州、东圣通洲之间的差别,风情风气不同。

当然这并不说谁好谁就不好,彼此的区别异同因地区而变很正常。

只是接下来发生的事情就不太美妙,在三十年前,也就是中土大地还在面临煞魔族的时候,迦叶国分离出去不过五年的时光,上古佛脉出世已经二十多年,西德灵州该稳定的也稳定了,所以面对迦叶国的西方教,最初上古佛脉还是很通情理的,彼此交流甚多,相互促进发展。

可谁也没有预料,上古佛脉看似温和友善,实则包藏祸心,接触是为了夺取,夺取西方教累积起来的功德

修行入归神大境,出去地仙精进相对快一点,天仙之后想要精进那是千难万难,靠的只有漫长的修行来提升修为,当然想要更快的路子有,那就是功德,靠功德来感悟天道,从而晋升。

上古佛脉呢

方才面世没多久,功德方面便是做了,能有多少与之相反的西方教就不同,长久以来的各家学说下,功德方面那可不少。

到这里,便能明白为何上古佛脉看上西方教。

不过,这种夺非是强取豪夺,真要做了,上古佛脉也不能在同样拥有金仙