有了长长的假期，只有这些挤出来的时间，不为别的，只为梦想……

还请大家见谅，不过这样也有个好处，文章能精细一些……

还请大家在业余能瞄两眼，写个评论什么的，我就很满足了~谢谢大家！！

龙不相

写于158000字

2012.4.18

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关于下面这一章节

在外传部分是一些诡异的小故事，有些是笔者写的，有些是笔者的友人，也有别处摘录的一些故事，以及相关资料，不过笔者声明，和本小说大部分都无关系，还希望读者谨慎观看，小说的更新可能比较慢，还请大家包涵，这是笔者最后的一次挑战，所以会全心全意的去写。

不到两百万绝对不回头，郑重声明！

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上架通告

小龙目前一日一更中，虽然已经毕业很久了，但是网络文学一直是小龙钟爱的对象，所以我不会放弃，只是一日一更有些坑爹，哈哈，希望大家多多支持我，等到写文收入能养活小龙的时候，那我就辞掉工作，专心写文，一日五更算什么，要是*，来个十更！

目前上架了，要是有什么外传，或者人物配角故事，小龙都不会放VIP的。

希望大家多多体谅，毕竟人岁数差不多了，必须负担起一家人的责任，以目前的情况来说，一日一更是没问题的！

最后望大家看的开心，别忘了写下评论，激励下小龙哦！

嘿嘿，祝大伙儿事业顺利，学业有成！

龙不相 2012.7.3

群：154606034

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外传部分

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蚰蜒精的传说

写于117章

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有个貌若天仙的妙龄姑娘叫兰子，尚未定亲出聘。那时候的姑娘不像现在的女孩这么快乐自由，绝对是大门不出二门不迈，只知道遵从父母之命、依媒妁之言，嫁鸡随鸡嫁狗随狗、嫁个扫帚夹着走。

月黑风高之夜，一个目如郎星、面似满月的美男子不知怎么就进了门窗紧闭的闺楼。男子含情脉脉地看着兰子，兰子又惊又喜。没有多少铺垫，两个人就金风玉露一相逢，胜却人间无数了。从此之后，美男子几乎每晚都来。兰子问美男姓甚名谁家住何处。美男说：“小生姓游名延晶，家住墙角阴湿村，父母已故去，可怜孤独身。”

几个月后，兰子显怀了。其母大吃一惊，经母亲耐心开导，兰子红着脸颇诉说了原委。

她还坚决地说：“妈你别管这事儿，女儿我今生只嫁游郎！”兰子的母亲怕女儿想不开，也没敢深说，但她决意要弄个清楚。

一天晚上，兰子的母亲躲藏在隐避处偷窥闺楼及左右。约半夜时分，她赫然看见一条足有五尺多长、椽子粗细的蚰蜒慢慢地顺墙爬到闺楼窗口，忽闪一下不见了。她就蹑手蹑脚地转到了闺楼门口，扒门缝朝屋里瞅，屋里有一位貌似潘安的俊美男子。

兰子的母亲食不甘味、忧心如焚。她慕名向一位法名叫智能的老僧人讨教。智能听罢，双手合十道：“阿弥陀佛，罪过呀罪过呀，你女儿被蚰蜒精缠上了。而且她已经怀上了蚰蜒种，如此下去恐性命难保。”兰子的母亲急得大哭，求智能发发慈悲救女儿一命。慈善的智能便指点一二。

按智能之言，兰子的母亲烙了九张白面油饼撂在一起，让女儿兰子坐在热乎乎的油饼上。少顷，小蚰蜒们闻着油香，纷纷从女儿下身爬出来，贪婪地在油饼上驻足吸食。兰子的肚子很快就小了。

姑娘肚里的问题是解决了，接下来该对付蚰蜒精了。智能抱来一只没有丝毫杂色的白公鸡。每到晚上，智能就亲自把白公鸡放进闺楼与兰子为伴；智能则守在闺楼外打坐。那蚰蜒精便不敢进楼亲近兰子，因为鸡是蚰蜒的克星。

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古代十邪

取自中国古代十大妖兽（小说有小幅度的改动）

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龙女

LONGNV

贵主还宫，洞庭凝碧；柳生不在，谁会此意

龙女是二十诸天中第十九天之婆竭罗龙王（Sagara-nagaraja）的女儿,聪明伶俐,八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说《法华经》,豁然觉悟,通达佛法,发菩提心,逐去灵鹫山礼拜佛陀,以龙身成就佛道

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辟邪

PIXIE

云路万里，百邪不侵；西域来此，建旗羽林

辟邪南方人称貔貅又名天禄。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此

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狐仙

HUXIAN

月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮

九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经?南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经?海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物）。《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象征子孙繁息（见《白虎通德论?封禅篇》）。“食人”之传渐隐，“为瑞”之说渐渐出现。但同样是东汉的《说文解字》中，解狐为“祆兽也，鬼所乘之。”

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夜叉

YECHA

老鱼跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，尽职尽责

夜叉最早来源于古印度神话，在其中是指类半神，财神俱毗罗的侍从，守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时为生主补罗底耶所生，或生于大梵天的脚掌，双方通常相互敌对。佛教所说，“夜叉”为北天王毗沙门的眷属，为天龙八部众之一。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

《维摩诘所说经·佛国品·注》：“[夜叉]有三种，一在地，二在虚空，三天夜叉也。地夜叉但以财施，故不能飞空，天夜叉以车马施，故能飞行。”

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马面

MAMIAN

来历不明，土长土生；傍着牛哥，冥界逞雄

马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉 ，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也