四大名捕外，潜修『浓艳一枪』。亓十叁限曾叁度找诸葛先生决斗。但也败了叁次：近十年来，他们各练绝技，这一战只怕得要不死不散。」
方应看笑了。他的笑容甚是灿烂好看。
「这样说来，局面又要开始乱了」。「对小侯爷您这样的人杰而言，局面越乱越好。不乱又焉能显示出你平定天下的能耐。要是不乱，小侯爷又怎能名正言顺，再像方大侠当年一样，统领武林、君临天下了：武林中已有许多年龙无首了呀」对。乱就是大有可为。平静的局面是出不了英雄的，「方应看也笑看说，」蔡京虽然恣肆跋扈，但他是意图偏安，才能维持他的专权：这样不痛不快，那就太没志气了，不懂顺流应世的人，就该下去。赵家天下，积弱已久、积怨已深、积重难返：公公与金元帅早有盟誓，若能里应外合，他日蔡京的位子，就是您坐的了。「」我倒不是贪图权贵。小侯爷，你是深知的，我小时就给赵姓皇帝抓去阉割，一家大小，全死在党锢之争里。所以不管对赵家还是新旧二党，一无好感：「米公公觉得那只奇异无比、宠大无匹的」野兽「又在心底里凄吼了一声，」这件事，小侯爷一向都是与我同一阵线的。否则，金主又何必派了大王营里叁大悍将：契丹、蒙古、女真族的高手来为你执鞭掌辔：「方应看忙道：「那是金主厚爱。」
米公公眯看眼看他：「你的」血河神剑「练成怎样」力应看答非所问：「义父始终不肯授我」天羽奇剑「。」
米公公又问：「金主苦心暗中把他们的独门乌日神枪的要诀授予你，却不知练成怎样」这一回，他倒了喝了一口酒。
一小口。
然後回答，希望能真 看到诸葛 生的艳枪，好长长见识，「还是问非所答。这时候，到米公公心中掠过一阵寒意：眼下这个他日尚还仗赖他成大事的年轻人，最可怕处就是不愠不燥、高深莫测。有时，他也弄不清楚：到底是自己在督导他，还是他在领导自己？他只知道：体内的那吼声，是愈来愈大，愈来愈响，愈来愈近，愈来愈清晰了。@四。饭局
天衣居士养了一只鸟。红嘴、黑羽，聪明 俐、活泼可爱，每天都会拟人声音报上：「今天是正月初叁……」如果是「过年」，它还会说上几句吉利的话儿；要是「中秋，它这会」吟「上一两首有关月亮的话。它还会在每值时辰交接之际报时，有时天衣居士心情不好，它就唱歌；天衣居士没胃口的时候，它还会用有尖勾的啄子，挑桌上最好的饭菜，送到天衣居士咀边去，天衣居士当然十分疼爱它。他至少养了二百叁十叁只珍贵罕见的飞禽，其他走兽还不计其数，若连猫狗龟免一起算，恐怕八辈子也算不清。但他独爱这只鸟。，这只鸟不爱跟别的动物在一起，清高而且孤僻，也不受跟别的人在一起。它只爱跟他在一起。天衣居士觉得他俩之间很有缘。」乖乖。
有时它闲来无事，也会叫自己的名字，但发音不准，叫成：「怪怪」。
说实在的，一只那麽通人性的鸟，天衣居士喜欢之馀，也有点觉得「怪怪的」：可是他是那麽喜欢它，他们俩是那麽有缘，天衣居士自知一向兴趣繁多，可谓玩 丧志、心不能专，也就不在乎再特别锺爱「乖乖」一些了。
天衣居士近月来心情不好，那是自从王小石要去京师展布身手之後，心情就没有好过。
大概是因为寂寞吧？
天衣居士禁不住时常想起：有壬小石在身边时的热闹快活。
王小石是一个对什麽事情都以坦荡的胸襟、快乐的心情去面对的人。
这样子的人不但能令自己快活，也能令在他身边的人感到快乐。
王小石走後，天衣居士的心情，就黯淡得多了。
这时候，他不禁有点後悔：後悔当日没有娶下织女。
当年若娶了「一针见血，名动天河」的织女，现在就不会那麽寂寞无人管了吧？
「你喜爱高山流水、琴棋书昼多於喜欢我！」他记得当日织女这样 怒的跟他说过，「其实你这种人，只爱你自己」当时，她就以『一针见血』的『密织急绣、乱针分 』，即行把 好的鸳鸯帕拆去一只鸳鸯，掷还给他，怫然而去。而今，那巾帕还在怀里，大概那儿还兀自游看一只孤烛的水鸟 。——不知那一只现在怎样了？
这样想看的时候，天衣居士又消沈了起来。「乖乖」便过来轻啄看他的手背。天衣居士也没料到自己竟会出门去。而且还是重入江湖。去的竟然还是京都。他原本准备在『白须园』终老。本来，就算有人拿刀子架看他的脖子，他也决不愿再出江湖。其实根本不可能有人进得了『白须园』，因为那儿他已把自己这些年来研修所创的机关阵势，全布置在那儿，就算是大师兄 残大师亲至，也未必能破得了。
除了王小石之外，世上只有一二人能来去无阻。其中一个是因为他让对方来去自如。他信任这个人。这个人当然就是多指头陀。多指头陀在当世高手里是唯一能以五台山禅宗气功『无法大法』施为少林绝技， 比之外，他约九只指头【非但不比人多指，反而此人少上一指】，名动天下，任何乐器，不管再新再古，只要给他弹上片刻，不管它有没学过，皆能成曲，且比浸淫多年在此乐器上的人更精更巧；有时候，他一人能弹出九十九人合奏时的繁复曲音来日他也善弈。
更善抓鱼。急流之中，鱼游其间，他能以空手拔下水中游鱼的一片鳞而不沾其身；天衣居士的『乐鱼斋』养鱼无算，这些鱼儿也难免偶尔得病，正需要多指头陀这灵便约九只手指。多指头陀这种种长处，都投合天衣居士的兴味。何况，这些年来，天衣居士得以潜修此地，怡然自适。起居饮食，全仗多指头陀照顾，而且还照显得无徵不至。
他曾问过多指头陀，何来的钱？
「庙里的。」 多指头陀主持一家『老子庙』，香火鼎盛。「那是佛陀的香缘钱，我怎能挪用？罪过罪过！」「布施给菩萨的钱，不就是施予众生的吗！」多指头陀却说。「居士是众生里的绝世人 ，无异仙神，这些俗物若能为居士所不弃，才是本寺光荣，功德无量。」於是多指头陀继续支持天衣居士起居生活所需所费。
日久之後，天衣居士也习以为常了。他待多指头陀为好朋友。多指头陀也别无所求。直至这一天……多指头陀请天衣居士『吃饭』。
『吃饭』，这一个很特殊的事情，古人早有『民以食为天』之说，甚至认为：「失礼之初，始诸饮食」：卧食不仅可快朵颐，还具「养生逆死，